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註釋
- 夙（sù）：向來，一向。
- 冤業：佛教語，指冤孽，罪過。
- 萍末：「風起於青萍之末」的省語，指風由小風發展成大風，從青萍草的葉尖上興起，喻指事物的起始階段。
- 爾：如此，這樣。
- 祇（zhǐ）：同「只」，僅僅。
- 町畦（tǐng qí）：原意是田界，比喻規矩、約束。
- 劫僧祗：意即無量數的劫數。「僧祗」是梵語「阿僧祇」的省稱，意爲無數，無量。
翻譯
柳花向來有什麼冤孽罪過呢，在風起始的青萍之末相互遭遇竟是如此奇特。 一直到化爲泥土纔算是相聚，只是如今落入水中尚且還是分離。 怎能忍受這樣的情況直至永遠，也與此一樣不被規矩所約束。 我如同佛陀、與天爲親但也是魔的眷屬，一時間放手歷經無數的劫數。
賞析
這首詩以柳花和浮萍爲喻，表達了詩人對人生無常、聚散離合的感慨和思考。詩的開頭通過「柳花夙有何冤業，萍末相遭乃爾奇」，將柳花和浮萍的相遇描述得奇特而又充滿無奈，暗示了人生中許多的遭遇並非出於本意，而是充滿了偶然性。「直到化泥方是聚，祇今墮水尚成離」進一步強調了這種聚散無常的悲哀，即使最終化爲泥土相聚，在落入水中時仍然是分離的狀態。接下來，詩人表達了對這種命運的不甘，「焉能忍此而終古，亦與之爲無町畦」，不願意永遠忍受這樣的情況，想要突破常規和束縛。最後兩句「我佛天親魔眷屬，一時撒手劫僧祗」，則有一種超脫和釋然的意味，似乎在說人生就如同一場劫數，無論是佛是魔，都需要面對。整首詩意境深沉，語言凝練，通過自然現象的描寫，傳達出了詩人對人生的深刻感悟。
