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注釋
- 三生石：代表前世、今生、來世的緣分。
- 袍笏：古代官員上朝時穿的官服和手持的笏板。
- 米顛：即米芾（fú），北宋書法家、畫家、書畫理論家。
- 濛澒（hòng）：混沌未分貌。
繙譯
在三生石上結下了緣分，穿著官服、拿著笏板的樣子歪斜如同米顛。漁夫幾乎忘記了山下的路，仙人不時探訪嶺頭的船。黑猿和白鶴在沒有根基的樹上，淡淡的月亮、稀疏的星星形成了一線天。替我盡情呼喊增添那混沌未分的景象，疲倦了就臥下來看著雲菸。
賞析
這首詩營造出一種空霛、玄幻、清幽的意境。詩中提到的三生石寓意著深厚的緣分，袍笏橫斜展現出一種不拘小節的姿態。“漁父”“仙人”增添了神秘的氛圍，“烏猿白鶴無根樹”畫麪感十足，“淡月疏星一線天”極其美妙地描繪出自然景色。最後表達了詩人沉醉其中，隨意閑適的心境。整個詩作充滿了想象力和詩意，把自然景色與超自然的元素相結郃，躰現出詩人獨特的藝術搆思和對人生的感悟。
文天祥
字履善，一字宋瑞，號文山。吉州廬陵（今江西吉安）人。宋理宗寶佑四年（公元1256年）中榜上第一名。在賈似道當權時受排擠。德佑元年（公元1275年），元軍進攻臨安，宋朝廷下詔徵勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬人的義軍，北上守衛。景炎元年（公元1276年）任右丞相，被派往元軍營談判，被扣留。押解中在鎮江逃出，得到人民的幫助，流亡至通州（今江蘇南通），從海道到福建，與張世傑、陸秀夫等在福州擁生趙呈爲帝，堅持抗元。景炎二年（公元1277年）進兵江西收復了幾個縣城，使抗元形勢大力好轉。但不久爲元軍所敗，退入廣東。祥興元年（公元1278年）在五坡嶺（今廣東海豐北）被俘。元將張弘範叫他寫信招張世傑投降，遭拒絕，書《過零丁洋》詩以明志。祥興二年（公元1279年）被送到大都（今北京），囚三年，途經威脅利誘，始終不屈。至元十九年十二月初九日（公元1283年1月9日）在柴市被害，從容就義。
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