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註釋
- 浣溪沙：詞牌名。
- 徵雁：遷徙的大雁。
- 客中：指旅居他鄉。
- 終古：自古以來。
- 閒情：閒散的心情，也可理解爲淡淡的憂愁。
- 落照：落日的餘暉。
- 幽夢：隱約的夢境。
- 遊絲：春天飄蕩在空中的蛛絲，常用以形容飄動的思緒。
- 信回：收到回信。
翻譯
千萬條楊柳隨風搖曳，像是在送別遠去的馬蹄。北國歸來的大雁，往年正是從這裏向南飛翔。如今我漂泊在外，旅居他鄉，又有誰來爲我更換春天的衣裳呢？
自古以來，那閒散憂愁的情思都寄託在落日的餘暉之中。而這一整個春天裏，那隱約的夢境都追隨着空中飄飛的遊絲（飄忽不定）。剛剛收到回信，信中說我們才分別不久。
賞析
這首《浣溪沙》詞風清幽悲涼，道出了作者羈旅在外的思愁。開篇「楊柳千條送馬蹄，北來徵雁舊南飛」描繪出一幅有楊柳，有飛鳥，有人踏上旅途的畫面，動靜結合之中奠定了詞的情感基調。「客中誰與換春衣」一句將情感落實到旅人自身，直白地表達出漂泊在外的孤獨與無助。
下闋「終古閒情歸落照，一春幽夢逐遊絲」用詞細膩，將亙古以來的淡淡的愁情與春天如夢似幻的氛圍相融合，體現出作者內心那種捉摸不定又揮之不去的惆悵。最後「信回剛道別多時」又將思念之情延伸到遠方，以收到回信的情節，感慨分別時間雖不久，但思念已深，餘味悠長，讓讀者真切地感受到詞人對故人的牽掛與眷戀 。整首詞意象豐富，情感真摯深沉，盡顯納蘭性德詞的獨特魅力。
納蘭性德
淸滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女眞四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歳進太學，。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歳補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衞職，尋晉一等侍衞，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歳（虛齡三十一），葬於京西皂甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皂甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《淸詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《淸詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大暦間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《淸詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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