和陶詩桃花源

明 · 李賢（原德）

武陵桃花源，邈矣隔人世。
祖龍流毒深，秦人從此逝。
君臣道雖乖，父子倫不廢。
桑麻接墟里，林泉任遊憩。
奉先潔蘋藻，課子匪文藝。
永結比鄰歡，夙駕久已稅。
樹顛有雞鳴，花間聞犬吠。
柴門倚山開，衣服隨身制。
物外自成村，世人孰能詣。
川平土氣和，老稚無札厲。
草木遞榮枯，因之驗時歲。
禽鳥聲相和，猿狖性多慧。
當時商山隱，同此遠塵界。
仙源不易尋，白雲重遮蔽。
漁郎獨何幸，能造塵境外。
再訪不可得，徒此感神契。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 邈矣：遙遠的樣子。
• 祖龍：指秦始皇。
• 流毒：指秦始皇的暴政。
• 秦人：指秦朝的百姓。
• 逝：離開。
• 乖：違背。
• 墟里：村落。
• 遊憩：遊玩休息。
• 蘋藻：祭祀用的物品。
• 課子：教育子女。
• 匪：不。
• 文藝：文學藝術。
• 夙駕：早先的車駕。
• 稅：停歇。
• 柴門：簡陋的門。
• 隨身制：根據自身需要製作。
• 物外：世俗之外。
• 札厲：疾病。
• 遞：依次。
• 驗：驗證。
• 猿狖：猿猴。
• 商山隱：指商山四皓，古代隱士。
• 仙源：指桃花源。
• 遮蔽：遮擋。
• 漁郎：指發現桃花源的漁夫。
• 神契：神祕的契合。

翻譯

武陵的桃花源，遙遠得彷彿隔絕了人世。秦始皇的暴政深重，秦朝的百姓因此逃離。儘管君臣之道被違背，但父子之間的倫理關係並未廢棄。桑麻遍佈村落，林泉任人遊玩休息。祭祀時用潔淨的蘋藻，教育子女不只注重文學藝術。永遠與鄰居歡樂相處，早先的車駕早已停歇。樹頂有雞鳴，花間傳來犬吠。柴門依山而開，衣服根據自身需要製作。在世俗之外自成一村，世人難以到達。河流平靜，土地氣候宜人，老人和兒童都無疾病。草木依次榮枯，以此驗證時節。禽鳥聲音和諧，猿猴性情聰慧。當時的商山隱士，與這裏一樣遠離塵世。仙境般的桃花源不易尋找，白雲重重遮擋。漁夫獨有何幸，能到達塵世之外。再次訪問已不可能，只能在此感受神祕的契合。

賞析

這首詩描繪了桃花源的遙遠與神祕，通過對比秦朝的暴政與桃花源的寧靜和諧，表達了詩人對理想社會的嚮往。詩中「桑麻接墟里，林泉任遊憩」等句，生動地勾勒出一幅田園生活的畫卷，展現了桃花源中人與自然和諧共生的美好景象。結尾處對漁夫的描寫，增添了桃花源的神祕色彩，使讀者對這一理想之地充滿嚮往。