六祖壇經 · 般若 · 第三節 [ 唐] 慧能
善知識，智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫，若得解脫，即是般若三昧，般若三昧，即是無念。何名無念？知見一切法，心不染著，是爲無念。用即遍一切處，亦不著一切處，但淨本心，使六識出六門，於六
金剛隨機無盡頌 其一 無得無說分第七 [ 宋] 釋印肅
菩提無定法，一體常周匝。
箇裏了無言，圓成無縫塔。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈 [ 宋] 釋宗杲
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
衆生心想念念殊，所轉法輪亦差別。
法輪功德不可量，盡思竭力無能測。
有大經卷在一塵，量等三千大千界。
世有聰慧明達人，具足天眼悉知見
送西林鏡宗法師示寂三首 其三 [ 明] 彭孫貽
蕭洒逃禪地，幽栖物自親。
山禽行藥砌，窗月亂松筠。
聞法諸天集，談空萬品新。
傳衣無上足，若箇厰頭人。
行香子 问修行门户 [ 元] 劉志淵
道体平平。
瞽者难行。
觅边徼、执法功精。
贪游异路，昧却前程。
启诸人，高着眼，认无生。
湛湛澄澄，酝酿惺惺。
启天门、地户牢扃。
阳升邃路，高越神京。
过层楼，归空土，结丹成。
六祖傳付偈頌 其二 四祖 [ 宋] 黃裳
路上相逢即是緣，心知衣法有人傳。
真成浄土含諸種，直到生生始得仙。
維摩詰經 · 弟子品第三 [ 周] 釋迦牟尼
我曾經親自聽佛這樣說。
那時候佛在毗耶離城的菴羅樹園中，與八千大比丘在一起，還有三萬二千位菩薩。菩薩們都是一切人衆所熟悉的，無論道行，無論智慧都已經成就，並獲得了諸佛如來的威力助持，自身也便成了護法
動靜常一 [ 宋] 釋清遠
本自未常迷，何勞今日悟。
守住寂寞城，知君還錯悞。
從前諸聖人，元是凡夫做。
豈有別路岐，教人離憂苦。
祇者生死中，即是佛去處。
有人忽踏著，選甚浄穢土。
一向不回頭，喚之亦不顧。
千聖不奈何，何不省
六祖壇經 · 懺悔 · 第一節 [ 唐] 慧能
時大師見廣韶洎四方士庶駢集山中聽法，於是升座告衆曰：“來，諸善知識，此事須從自性中起，於一切時，念念自淨其心，自修其行，見自己法身，見自心佛，自度自戒，始得不假到此。既從遠來，一會於此，皆共有緣，今可
維摩詰所說經 · 囑累品第十四 [ 晉] 鳩摩羅什
於是佛告彌勒菩薩言:「彌勒！我今以是無量億阿僧祇劫，所集阿耨多羅三藐三菩提法，付囑於汝，如是輩經，於佛滅後末世之中，汝等當以神力，廣宣流佈於閻浮提，無令斷絕。所以者何？未來世中，當有善男子、善女人，及