梵網經 · 盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 [ 晉] 鳩摩羅什
爾時盧舍那佛。爲此大衆。略開百千恆河沙不可說法門中心地。如毛頭許。是過去一切佛已說。未來佛當說。現在佛今說。三世菩薩已學當學今學。我已百劫修行是心地。號吾爲盧舍那。汝諸佛轉我所說。與一切衆生開心地道。
妙法蓮華經 · 妙音菩薩品第二十四 [ 周] 釋迦牟尼
爾時釋迦牟尼佛放大人相、肉髻光明，及放眉間白毫相光，遍照東方百八萬億那由他恆河沙等諸佛世界。過是數已，有世界、名淨光莊嚴，其國有佛，號淨華宿王智如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫
圓覺經 · 辯音菩薩 [ 周] 釋迦牟尼
於是，辯音菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，如是法門甚爲希有！世尊，此諸方便一切菩薩於圓覺門，有幾修習？願爲大衆及末世衆生，方便開示，令悟實相。”作是語已，五
與諸公攜酒昭慶戒壇陳少參從僧講律儀口嘲 [ 明] 王世貞
白蓮社前倒玉缶，僧將戒律宰官聽。
三車菩薩何妨聖，五柳先生不愛醒。
家家湖水門前綠，處處春山雨後青。
識得此中無染意，波旬能唱梵王經。
圓覺經 · 序分 [ 周] 釋迦牟尼
如是我聞，一時婆伽婆，入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸衆生，清淨覺地，身心寂滅平等本際，圓滿十方，不二隨順，於不二境，現諸淨土，與大菩薩摩訶薩十萬人俱，其名曰，文殊師利菩薩，普賢菩薩
圓覺經 · 清淨慧菩薩 [ 周] 釋迦牟尼
於是，清淨慧菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，爲我等輩，廣說如是不思議事，本所不見，本所不聞。我等今者蒙佛善誘，身心泰然，得大饒益。願爲諸來一切法衆，重宣法王
金剛經 · 第十七品 · 究竟無我分 [ 周] 釋迦牟尼
爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人， 發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心者， 當生如是心：我應滅度一切眾生。滅度一切眾生
圓覺經 · 金剛藏菩薩 [ 周] 釋迦牟尼
於是，金剛藏菩薩在大衆中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，善爲一切諸菩薩衆，宣揚如來圓覺清淨大陀羅尼、因地法行、漸次方便，與諸衆生開發矇昧。在會法衆，承佛慈誨，幻翳朗然，
妙法蓮華經 · 藥王菩薩本事品第二十三 [ 周] 釋迦牟尼
爾時宿王華菩薩白佛言：“世尊，藥王菩薩、云何遊於娑婆世界，世尊，是藥王菩薩、有若干百千萬億那由他難行苦行，善哉、世尊，願少解說。”諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、
戒壇四松歌 [ 清] 黃景仁
我聞靈嚴異松號千尺，西來聖僧曾手摩。
蒼官本自足仙骨，更愛佛地棲枝柯。
今之四松毋乃似，閲盡四朝同刹那。
以靈慧種植淨土，法雲甘露滋其和。
怒張牙爪斅獅象，俯受戒律儕祗陀。
千扨不壞如立鐡，一絲莫罣無
妙法蓮華經 · 觀世音菩薩普門品第二十五 [ 周] 釋迦牟尼
爾時無盡意菩薩、即從座起，偏袒右肩，合掌向佛、而作是言：“世尊，觀世音菩薩、以何因緣、名觀世音？”佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億衆生、受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其