注釋
題注：“寄茶”資料中多作“奇茶”，據意選“寄”字。
雪乳：茶之佳品。
活火：有焰的火；烈火。唐·趙璘《因話錄‧商上》：“茶須緩火炙，活火煎。活火謂炭火之焰者也。”
沙瓶：猶沙罐。
陽羨月：江蘇宜興的團茶。宋·吳曾《能改齋漫錄‧方物》：“張芸叟《畫墁錄》云：‘有唐茶品，以陽羨爲上供，建溪、北苑未著也。’”
慧山泉：一處水質適於烹茶的優質泉。
“地爐殘雪貧陶谷”句：陶谷是五代宋初文人。他有一小妾，曾是太尉党進的家姬。他在雪天之中，以雪水烹茶，並問小妾道：“黨家會欣賞這個嗎？”小妾道：“党太尉是個粗人，怎知這般樂趣？他就只會在銷金帳中淺斟低唱，飲羊羔酒。”她意在譏諷陶谷，認爲比起黨家富貴奢華的生活，取雪烹茶的風雅太顯寒酸。陶谷聽罷，默然不語。
玉川：指唐代盧仝。玉川本爲井名，在河南濟源縣瀧水北。盧仝喜飲茶，嘗汲井泉煎煮，因自號“玉川子”唐·韓愈《寄盧仝》詩：“玉川先生洛城裏，破屋數間而已矣。”
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注釋
- 雪乳：指茶湯。
- 活火：指旺火。
- 沙瓶：指沙制的茶壺。
- 陽羨月：指宜興的茶，陽羨是宜興的古稱。
- 竹符：古代用來調水的一種工具，這裡指用來調配泉水。
- 慧山泉：指優質的泉水。
- 地爐：指室內的火爐。
- 陶穀：指陶淵明，這裡借指貧窮但有詩意的境況。
- 玉川：指玉川子盧仝，這裡借指清貧的文人。
- 塵滿腹：指心中充滿了俗世的煩惱。
繙譯
夜晚思唸著那如雪乳般的茶湯，無法入眠，於是用旺火在沙制的茶壺中自己煎茶。 輕輕打開白絹包裹的陽羨茶，用竹符調配著慧山的清泉。 室內的火爐旁還殘畱著雪，貧窮如陶淵明，破舊的屋子裡吹著清風，病弱如玉川子。 不要說我近年來心中充滿了塵世的煩惱，在這小窗下，寒冷的夢境已經讓我清醒。
賞析
這首作品描繪了一個夜晚獨自煎茶的場景，通過對茶、火、水等細節的精致描寫，展現了詩人對清雅生活的曏往和對塵世煩惱的超越。詩中“雪乳”、“活火”、“陽羨月”、“慧山泉”等詞語，不僅形象生動，而且富有詩意，躰現了詩人對茶文化的深厚情感。後兩句則通過對比“地爐殘雪”與“破屋清風”，表達了詩人雖処貧病之中，但心境已從塵世的煩惱中解脫，達到了一種超然物外的境界。
文徵明
文徵明，原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人，明代畫家、書法家、文學家。因官至翰林待詔，私諡貞獻先生，故稱“文待詔”、“文貞獻”。爲人謙和而耿介，寧王朱宸濠因仰慕他的賢德而聘請他，文徵明託病不前往。正德末年因爲歲貢生薦試吏部，授翰林待詔。他不事權貴，尤不肯爲藩王、中官作畫，任官不久便辭官歸鄉。留有《甫田集》。
文徵明的書畫造詣極爲全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。其與沈周共創“吳派”。在畫史上與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳中四才子”。
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