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註釋
- 琅琊（láng yá）：山名，位於今安徽省滁州市西南。
- 草堂：簡陋的房屋，常指文人隱居的地方。
- 寄放：暫時放置。
- 溪鹿巖僧：指山中的僧侶，與自然和諧共處。
- 閒（xián）：同「閒」，悠閒。
- 冰雪：寒冷的冰雪。
- 草木死：草木因寒冷而枯死。
- 山石頑：山石堅硬，不易被風化。
- 《六經》：指儒家經典，包括《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《樂經》、《春秋》。
- 散地：散落的地方。
- 叢棘被道：道路被荊棘覆蓋。
- 刊刪：刪改，整理。
- 驅馳：奔波勞碌。
- 二三子：幾個人，指朋友或弟子。
- 鳳圖：比喻美好的未來或理想。
- 不出：不出現，不實現。
- 吾將還：我將返回。
翻譯
我的草堂暫時放置在琅琊山間，與溪邊的鹿和巖上的僧侶共享這份悠閒。 寒冷的冰雪能夠使草木枯死，但春風卻無法融化堅硬的山石。 《六經》散落各地，無人收拾；道路被荊棘覆蓋，誰來整理？ 唉，奔波勞碌的二三好友，美好的未來若不出現，我將選擇返回。
賞析
這首詩表達了詩人對隱居生活的嚮往和對現實世界的失望。詩中，「草堂寄放琅琊間」描繪了詩人簡樸的隱居環境，「溪鹿巖僧且共閒」則進一步以自然和諧的景象來象徵詩人心中的理想生活。後兩句通過對自然現象的描寫，隱喻了詩人對現實世界的無奈和對理想的追求。最後，詩人表達了對未來的不確定感，以及在理想無法實現時的歸隱之念。整首詩語言簡練，意境深遠，透露出詩人對世事的深刻洞察和對個人命運的感慨。
王守仁
明浙江餘姚人，初名雲，字伯安，別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學以致良知爲主，謂格物致知，當自求諸心，不當求諸物。弟子極衆，世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中，學者稱陽明先生。文章博大昌達，初刻意爲詞章，後不復措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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