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註釋
- 良知（liáng zhī）：指人內心深處的道德感和判斷是非的能力。
- 痛癢（tòng yǎng）：這裏比喻個人的感受和體驗。
翻譯
知道良知的人是誰呢？自己的感受只有自己最清楚。 如果還要向別人詢問自己的感受，那麼這種感受又何必再去問別人呢？
賞析
這首詩由明代思想家王守仁所作，簡潔而深刻地表達了「良知」這一哲學概念。詩中，「良知」被視爲每個人內心深處的道德判斷力，強調了個人對自己感受和體驗的直接認識。通過「痛癢」這一比喻，詩人進一步闡述了個人內在感受的私密性和直接性，暗示了良知的自我認知是無需外求的。整首詩語言簡練，意境深遠，體現了王守仁心學思想的核心觀點，即良知是每個人內在的、不可剝奪的道德能力。
王守仁
明浙江餘姚人，初名雲，字伯安，別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮壓斷藤峽瑤民八寨。先後用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學以致良知爲主，謂格物致知，當自求諸心，不當求諸物。弟子極衆，世稱姚江學派。以曾築室陽明洞中，學者稱陽明先生。文章博大昌達，初刻意爲詞章，後不復措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。
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