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註釋
- 偈 (jì)：佛教中的一種詩歌形式，通常用於表達佛教教義或修行心得。
- 三身：佛教術語，指佛的法身、報身和化身。
- 元：原本，本來。
- 四智：佛教術語，指大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智，是菩薩修行到佛果時所具有的四種智慧。
- 融：融合，無礙。
- 應物：應對外物，隨順外境。
- 隨形：隨順事物的形態。
- 起修：開始修行。
- 妄動：無意義的行動。
- 守住：保持，維持。
- 匪：不是。
- 真精：真正的精華，指佛法的真諦。
- 妙旨：深奧的教義。
- 師：指教導自己的老師或佛。
- 曉：明白，理解。
- 終亡：最終消失。
- 染污名：被世俗污染的名聲。
翻譯
三身原本就是我的體，四智本來自心明。 身與智融合無礙，應對外物隨順形態。 開始修行都是無意義的行動，保持現狀也不是真正的精華。 深奧的教義因師而明白，最終將不再有被世俗污染的名聲。
賞析
這首詩是唐代僧人智通所作，通過簡潔的語言表達了佛教的核心教義。詩中「三身元我體，四智本心明」闡述了佛教中關於身與智的本質，即佛性本自具足，無需外求。後句「身智融無礙，應物任隨形」進一步說明了修行者應如何應對外界，即隨順自然，不造作。詩的最後兩句「妙旨因師曉，終亡染污名」則強調了師承的重要性，以及修行最終能夠達到的清淨境界。整首詩語言精煉，意境深遠，體現了佛教修行的真諦。