連日與性之王君談遽來告別因作
許州秀才周若蒙，星官佔罷淚無從。
歐陽公死不過夏，天上文星已告兇。
常秩王回暨姚闢，排斥先儒不少容。
回第曰向竊笑之，問學文章衆所同。
識此二事王氏孫，酸棗先生稱祖翁。
先生易老淨肇樂，晚奏象系明光中。
清淨之化浹百年，寡慾愛民自祖宗。
潛仁蓄德流必遠，譬如喬嶽生寒鬆。
天之生材弗浪與，不世其美安得雄。
君之積學萬石簴，筆力仍關千石鍾。
遑遑欲談誰聽此，秋江好渡多柔風。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 周若蒙：許州的一位秀才。
- 星官：古時候通過觀測星象來占卜吉凶的官員。
- 佔罷：占卜完畢 。
- 暨（jì）：和、與 。在此處連接常秩、王回、姚闢幾個人名，表示並列。
- 先儒：以前的儒者，先輩大儒 。
- 回第：王回只（這裏「第」意思是隻、僅僅 ）。
- 王氏孫：姓王人家的孫子，結合前文推測可能是性之王君。
- 酸棗先生：作者提及王君的祖翁，其具體身份需結合更多背景知識確認。
- 易老：可能指對《易經》和《老子》有研究 。
- 淨肇：具體所指不太明確，需結合更多相關資料，可能是佛教典故或者人物。
- 樂：可能是一種理念或行爲的追求。
- 象系：《易傳》中闡釋卦象和爻辭的部分。
- 明光：宮殿名，這裏代指朝廷。
- 浹（jiā）：溼透，遍及。浹百年指這種清淨的教化在百年間深入人心。
- 潛仁蓄德：積累仁德。
- 喬嶽：高大的山。
- 浪與：隨便給予。
- 不世：世間少有的，非凡的。
- 萬石簴（jù）：簴，古時懸掛鐘鼓的架子。萬石簴形容學問積累深厚，猶如重達萬石的器具。
- 千石鍾：石，容量單位和重量單位。形容筆力雄渾有力，如同千石重的大鐘。
- 遑遑（huáng）：匆忙、憂慮不安的樣子。
翻譯
許州秀才周若蒙，星官占卜完後悲傷得淚如雨下。因爲歐陽公怕是活不過夏天，天上文星已呈現出凶兆。常秩、王回還有姚闢，他們對先儒觀點極力排斥毫不寬容。王回只是在一旁暗暗嘲笑，做學問、寫文章本應大家共同切磋探討。認識瞭解這兩件事的是王氏的子孫，他的祖翁號稱酸棗先生。先生深通《易經》《老子》，秉持清淨理念，晚年還在朝廷上奏對闡釋易學。清淨無爲的教化普及百年，寡慾愛民是祖宗傳承的理念。積累的仁德必然能夠流傳久遠，就像高大的山上生長出耐寒的松樹。上天造就人才不會隨意給予，不是世間少有的美好之才又怎能稱雄世間。你積累的學問深厚無比，筆力雄渾如同千石重的大鐘。你匆匆忙忙想和人傾談這些見解，卻無人傾聽，正好秋江適合行船，江上柔風和暢。
賞析
這首詩包含了豐富的內容。開篇通過周若蒙爲歐陽公之逝的悲嘆，營造出一種略顯哀傷的氛圍，傳達當時文人對傑出人物離世的痛心。詩中提及常秩、王回、姚闢等人對先儒觀點的態度，以王回的「竊笑」引發對治學態度的思考，展現當時學術討論中的不同觀點碰撞。
關於對王君及其祖翁事蹟的描述，可見作者對其家學淵源的重視與讚賞。詩裏從祖宗「清淨之化」「寡慾愛民」的理念傳承，引出人才的難得以及對王君學問才華的高度評價，用「萬石簴 」「千石鍾」這樣生動的比喻，極言其學問深厚、筆力雄健。
最後「遑遑欲談誰聽此」表達出王君才華雖高，卻知音難覓的孤獨，結尾轉而描繪「秋江好渡多柔風」這樣一派平靜宜人之景，從孤苦的心境向淡然超脫的景色過渡，增添了一絲悠然自得又略帶惆悵的韻味。整首詩涵蓋了人物事蹟、學術觀點、道德傳承、人才褒獎等多方面內容，展現出作者深厚的文學功底與對世間諸事的深刻思考。