安州老人食蜜歌
安州老人心似鐵，老人心肝小兒舌。
不食五穀惟食蜜，笑指蜜蜂作檀越。
蜜中有詩人不知，千花百草爭含姿。
老人咀嚼時一吐，還引世間癡小兒。
小兒得詩如得蜜，蜜中有藥治百疾。
正當狂走捉風時，一笑看詩百憂失。
東坡先生取人廉，幾人相歡幾人嫌。
恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。
因君寄與雙龍餅，鏡空一照雙龍影。
三吳六月水如湯，老人心似雙龍井。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 安州：地名，在今湖北安陸一帶。
- 檀越：梵語音譯詞，指施主。這裏指老人把蜜蜂當作施主。
- 中邊甜：出自佛教用語，意思是從內到外都甜美，表示事物的各個方面都美好。
- 雙龍餅：一種珍貴的茶餅。
翻譯
安州有位老人心如鋼鐵般堅定，有着大人的心腸和孩子般的舌頭。他不吃五穀雜糧只食用蜂蜜，笑着將蜜蜂稱作自己的施主。蜜中蘊含的詩意許多人不瞭解，萬千花草都在此爭奇鬥豔蘊含姿態。老人咀嚼蜂蜜時而吐露詩來，引得世間天真的孩童們也被吸引。小孩得到這些詩就如同得到蜂蜜，這蜂蜜般的詩如同有藥能治療各種心疾。當孩童們如癡如狂、像追逐風一般開心時，笑着讀詩便覺所有煩惱憂愁都消散了。我東坡先生選取人才只求合適，有的人與我相歡，也有的人嫌棄我。就好像飲茶時既有甜味又有苦味摻雜，不如食用蜂蜜那樣自始至終都是甜的。因爲您寄來了雙龍餅，泡開後茶湯涌起如同鏡面映照出雙龍影。在三吳地區炎熱如湯的六月時節，老人的心就如同雙龍井的水那般清涼寧靜。
賞析
這首詩是蘇軾頗爲別具一格的作品。前幾句通過描寫安州老人獨特的飲食習慣「不食五穀惟食蜜」，塑造出一個超凡脫俗、充滿奇趣的形象，將老人視蜜蜂爲檀越，賦予了生活自然淳樸的情趣。「蜜中有詩人不知」巧妙地引出詩的主題，將蜜與詩聯繫起來，說蜜中蘊含詩韻，老人從蜜中得詩又引得孩童喜愛，展現了詩如蜜般美好且有治癒人心的魔力。「東坡先生取人廉」幾句，詩人由老人食蜜聯想到自身處世的境遇，以飲茶的甘苦和食蜜的甜蜜相對比，感慨自己取人只求合適卻遭遇不同態度。最後幾句提到收到雙龍餅，以三吳的炎熱六月和老人清涼平靜的心形成鮮明對比，表現出老人心境的淡定超脫。整首詩風格詼諧有趣，又內蘊深意，在輕鬆的表述中滲透了詩人對生活、處世等方面的諸多思考，自然巧妙地將食物、人、詩、情融爲一體。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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