土牛

· 蘇轍
天地非不仁,萬物自芻狗。 土牛適成象,逡巡見屠剖。 田家挽雙角,歸理繅絲釜。 生無負重力,死作初耕候。 碎身本不辭,及物稍無負。 君看劉表牛,豈脫曹公手。
拼音 朗读
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註釋

  • 芻狗:(chú gǒu)古代祭祀時用草紮成的狗,祭祀完畢後就被丟棄,比喻輕賤無用的東西。在詩中這裏比喻萬物在天地間自生自滅的狀態 。
  • 土牛:用泥土塑成的牛,古代在立春時要舉行打春牛的儀式,以勸農耕。
  • 逡巡:(qūn xún)有所顧慮而徘徊或不敢前進。這裏指不久之後。
  • 繅絲:(sāo sī)把蠶繭用開水浸泡,抽出繭絲。
  • :時候。
  • 劉表牛:劉表是東漢末年荊州牧。這裏可能是用劉表所擁有的牛來比喻在強者爭奪中難以保全自身的事物 。

翻譯

天地並非不仁愛,世間萬物就如同那芻狗一般自然生長消亡。用泥土塑成的土牛恰好成了耕牛的模樣,沒過多久就面臨被拆解分割。農家拉着土牛的雙角,帶回去後便準備着開始操勞農事。這土牛活着的時候沒有具備真正的負重能力,死了以後卻成了春耕即將開始的信號。就算把自身粉碎它也絕不推辭,只要能對農事稍有幫助也算沒有辜負使命。你看那像劉表之牛這樣的事物,又怎能逃脫像曹公這樣強者的掌控之手呢。

賞析

這首詩以土牛爲意象展開。開篇「天地非不仁,萬物自芻狗」,詩人表明天地的運行遵循自然規律,萬物自生自滅,不帶情感偏向,奠定了一種宏大而略帶冷峻的基調。接着描述土牛從被塑造到面臨拆解的過程,「土牛適成象,逡巡見屠剖」,形象地寫出了土牛短暫而無奈的命運。

「田家挽雙角,歸理繅絲釜」寫農家拉走土牛,是爲了迎接即將到來的農事。通過「生無負重力,死作初耕候」進一步說明土牛雖自身能力有限,但其存在有特定的意義,即使死後也爲春耕帶來象徵意義,突出土牛奉獻精神。「碎身本不辭,及物稍無負」則直白地歌頌土牛爲了農事奉獻自己,毫不推辭的高尚品質。

最後「君看劉表牛,豈脫曹公手」由土牛的事例延伸開去,以「劉表牛」影射那些在複雜局勢中難以保全自己的事物,引發對世間事物命運深刻的感慨。整首詩借物言志,既有對自然規律的深刻思考,又有對事物命運的感慨,包含着詩人對奉獻精神的讚美以及對一些人或事物在複雜環境中無奈遭遇的嘆息 。

蘇轍

蘇轍

蘇轍,字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學家、詩人、宰相,“唐宋八大家”之一。蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱“三蘇”。生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒”。其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等行於世。 ► 1871篇诗文