辛丑十一月十九日，既與子由別於鄭州西門之外，馬上賦詩一篇寄之
不飲胡爲醉兀兀，此心已逐歸鞍發。
歸人猶自念庭闈，今我何以慰寂寞。
登高回首坡壟隔，但見烏帽出覆沒。
苦寒念爾衣裘薄，獨騎瘦馬踏殘月。
路人行歌居人樂，童僕怪我苦悽惻。
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟。
君知此意不可忘，慎勿苦愛高官職。
拼音
注釋
嘉佑六年（1061）辛丑，蘇軾出任籤書鳳翔府判官，前去赴職，其弟蘇轍（字子由）被任爲商州推官，但因其父蘇洵在汴京編修《禮書》故留京侍奉，乃送蘇軾至鄭州折返汴京。
兀兀：昏沉貌。
歸鞍及下歸人：皆指蘇轍。
庭闈：舊指父母居處，這裏指蘇洵。有了這一句，才顯得此詩非尋常好友話別，而是針對骨肉之間。兩句意謂，返京侍父的蘇轍猶自以庭闈爲念，遠離骨肉的我又如何慰嘗寂寞？紀昀所謂“加一倍寫法”。
登高兩句：寫目送蘇轍遠去的情景。隴，通“壟”，指高地。但見，只見。許顗《彥周詩話》引《詩經·邶風·燕燕》的“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨”句，說蘇詩這兩句是“遠紹其意”。
苦寒：嚴寒
路人兩句：謂人樂己哀，連童僕都無法體會他的悽惻。
亦知兩句“”意謂原知人生難免有別，但歲月如流，又經得起幾回分別？紀昀雲:“作一頓挫便不直瀉，直瀉是七古第一病。”
寒燈四句：蘇軾自注:“曾有夜雨對牀之言，故云爾。”按，唐韋應物《示全真元常詩》:“寧知風雪夜，復此對牀眠。”白居易《雨中招張司業宿詩》:“能來同宿否？聽雨對牀眠。”本指朋友相聚談心，蘇氏兄弟早年因同讀韋詩而“惻然感之，相約早退爲閒居之樂”（蘇轍《逍遙堂會宿》詩序），此後在兩人詩詞中屢有夜雨對牀的詞意，這四句即重申早年之約。（但蘇軾對朋友也用之，如《送劉寺丞赴餘姚》的“與君對牀聽夜雨”）疇昔，往昔。疇，助詞。慎，叮囑之詞。【說明】蘇氏一門三士，他們父子兄弟之情亦可於詩中見之。蘇轍有《逍遙堂會宿》詩云:“逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對牀尋舊約，不知漂泊在彭城。”亦殷殷以舊約爲念。汪師韓《蘇詩選評箋釋》卷一雲:“軾是年甫二十六，而詩格老成如是。”
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註釋
- 兀兀：昏沉的樣子。
- 庭闈：父母居住的地方，這裏指代父母。
- 疇昔：往日。
翻譯
不喝酒爲什麼卻昏昏沉沉，我的心已隨着你迴歸的馬鞍出發。歸家的人還在心中思念着父母，如今我用什麼來慰藉自己的寂寞。登上高處回頭看那山坡土隴已隔絕，只看到你的黑帽出現又消失。想到嚴寒你衣服單薄，獨自騎着瘦馬踏着殘缺的月亮。路上的人邊走邊唱着歌而當地居民很快樂，童僕奇怪我爲何如此悲苦悽惻。也知道人生總是要有分別，但只恐歲月流逝得太快。對着寒燈回憶起往日，不知何時能一起在夜雨中聽那蕭瑟之聲。你要知道這個心意不可忘記，千萬不要熱衷於追求高官厚祿。
賞析
這首詩是蘇軾在與弟弟蘇轍分別後所作，充滿了對蘇轍的牽掛和思念之情。詩中既描繪了分別的場景，又抒發了內心的愁苦和對未來相聚的期盼。「不飲胡爲醉兀兀，此心已逐歸鞍發」生動地表現出蘇軾對弟弟的關切。「登高回首坡壟隔，但見烏帽出覆沒」通過獨特的視角表現出距離之遠和不捨之情。結尾處表達了希望弟弟不要過於追求仕途而忽視親情的期望。整首詩感情真摯深沉，手足之情躍然紙上。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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