興龍節集英殿宴教坊詞致語口號

· 蘇軾
風捲雲舒合兩班,曈曈瑞日映天顏。 觀書已獲千秋鏡,積德長爲萬歲山。 臘雪未消三務起,壬人不用五兵閒。 相逢父老爭相賀,卻笑華胥是夢間。
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註釋

興龍節:宋徽宗趙佶生日,定爲興龍節。 集英殿:宮殿名,在北宋皇宮內,常在此舉行宴會等活動。 教坊詞致語口號:教坊是宮廷中管理音樂、舞蹈、百戲等的機構。「致語口號」是教坊樂工在演出前朗誦的一段駢體文,用以開場,帶有祝頌等內容 。 合兩班:官員們左右兩班列站。 曈曈(tóng tóng):日出時光亮而溫暖的樣子。 天顏:皇帝的容顏。 千秋鏡:本指唐玄宗生日時,羣臣獻的銅鏡,寓意能以史爲鑑,這裏暗指皇帝善於借鑑歷史經驗。 萬歲山:又稱艮嶽,宋徽宗所建的大型皇家園林,這裏借指皇帝的仁德積累像萬歲山一樣長久。 三務:指春耕、夏耘、秋收等農事,這裏指代農事開始。 壬人:指奸佞之人。 五兵:指五種兵器,也代指戰爭。 華胥:傳說中黃帝夢遊的理想之國,代指太平盛世。

翻譯

風輕輕吹過,雲朵散開又聚合,兩班官員整齊站立。紅日明亮而溫暖,映照在皇帝的容顏之上。陛下研讀史書獲得了可鑑千秋的智慧,積累仁德彷彿築起了永世長存的高山。臘日的雪還未消融,農田的農事就已經開始。奸佞之人不被任用,天下太平,兵器閒置。遇到的父老鄉親們都互相慶賀,此時太平盛景,連傳說中的華胥之國都顯得像是虛幻夢境。

賞析

這首詞是蘇軾在興龍節爲集英殿宴所作。開篇描繪了集會時莊重的場面,「風捲雲舒」渲染出開闊的氛圍,「曈曈瑞日映天顏」將皇帝融入祥瑞的自然景象之中,展現出皇家的威嚴與吉祥。頷聯中「觀書已獲千秋鏡,積德長爲萬歲山」,讚揚皇帝以史爲鑑、仁德深厚的品質,既飽含對皇帝的讚美,也具有一定的勸誡之意。頸聯「臘雪未消三務起,壬人不用五兵閒」,以農事的開展象徵國家的生機勃勃,又以奸佞不被任用、戰爭平息體現出政治清明、和平昌盛的景象。尾聯「相逢父老爭相賀,卻笑華胥是夢間」,通過描寫百姓的歡慶,進一步突出太平之象,連傳說中的華胥之境與之相比都似虛幻,將當時的太平繁華推向極致,同時表達出對這一盛世的期盼與讚歎,整體體現出對興龍節這一節日以及當時國家繁榮昌盛的頌美之情。

蘇軾

蘇軾

北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今屬四川)人,字子瞻,一字和仲,號東坡居士。蘇老泉長子,蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」,故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年(1057年)進士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登聞鼓院,尋試館職,除直史館。治平三年,父卒,護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚書祠部,權開封府推官。熙寧四年(1070年),上書論王介甫新法之不便,出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年(1079年),移知湖州,因詩托諷,逮赴台獄,史稱「烏台詩案」。獄罷,貶黃州團練副使,本州安置。元豐四年(1081年),移汝州團練副使。元豐八年(1085年)春,得請常州居住,十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年(1086年)遷中書舍人,改翰林學士兼侍讀。元祐四年(1089年),以龍圖閣學士知杭州。會大旱,飢疾並作,東坡請免上供米,又減價糶常平米,存活甚眾。杭近海,民患地泉咸苦,東坡倡浚河通漕,又沿西湖東西三十里修長堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林學士承旨,尋因讒出知潁州,徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年(1094年),貶惠州。紹聖四年(1097年),再貶儋州。累貶瓊州別駕,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦還,提舉玉局觀,復朝奉郎。建中靖國元年(1101年),卒於常州,年六十四(按:東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日,時已入1037年)。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆,清新暢達,與歐陽文忠並稱「歐蘇」,為唐宋八大家之一;為詩清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃山谷並稱「蘇黃」;作詞開豪放一派,變詞體綺靡之風,下啓南宋,與辛稼軒並稱「蘇辛」;工書,擅行、楷,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家;畫學文與可,喜作枯木怪石,論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩,卷一至卷四六,以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本,卷四七、卷四八,以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集甲)、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》(殘,簡稱集乙,集甲、集乙合稱集本)、宋眉山刊《蘇文忠公文集》(殘,簡稱集丙)、宋黃州刊《東坡先生後集》(殘,簡稱集丁),宋刊《東坡先生和陶淵明詩》(簡稱集戊)、宋刊《集注東坡先生詩前集》(殘,簡稱集注)、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》(殘,簡稱施甲)、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》(殘,簡稱施乙,施甲、施乙合稱施本)、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(簡稱類甲)、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》(殘,簡稱類乙)、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》(簡稱類丙,類甲、類乙、類丙,合稱類本)、明成化刊《東坡七集》(簡稱七集)、明萬曆刊《重編東坡先生外集》(簡稱外集)、清查初白《補注東坡編年詩》(簡稱查注)、清馮踵息《蘇文忠詩合注》(簡稱合注)。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分;一為清人、近人的蘇詩校勘批語,其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》(簡稱何校),盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注(分別簡稱盧校、紀校),章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》(簡稱章校)。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外,還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書,亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩,編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文