追和陶淵明歸去來辭
註釋
- 經世：治理世事。
- 荷（hè）笠：揹着斗笠。荷，揹負。
- 榛莽莽：榛樹等雜亂叢生的樣子。
- 褰（qiān）衣：撩起衣服。
- 矜（jīn）虻蚷（jù）：憐憫蚊虻等小動物。矜，憐憫；蚷，蟲名。
- 隍（huáng）：沒有水的城壕。
- 三綬（shòu）從褫（chǐ）：指自己曾有的官職被革除。綬，系官印的絲帶；褫，剝奪。
- 瓠（hù）落：形容器物空廓無用，這裏指自己才能不被重用等可悲境遇。
- 躒（luò）太初：在初始的境界漫遊。躒，超越。
- 彫（diāo）顏：容貌衰老。彫，同「凋」。
- 國蝸：出自《莊子》「蝸角之國」，喻極小的境地。
- 巢幕：築巢於帷幕之上，比喻處境危險。
- 沃濡（rú）：本指滋潤，這裏指解除拘束。
- 轄（xiá）：車軸頭上的鍵。間關，本是形容車行艱難，這裏指擺脫複雜事務的困擾。
- 墐（jìn）戶：塗塞門窗孔隙。此句指像秋冬時躲在家中一樣退隱。
- 桓桓：威武的樣子，這裏指筆力雄健。
- 疇（chóu）：同伴，同類。
- 韓終：古代傳說中的仙人。王子喬，神話人物，太子晉的別稱。
- 汗漫：廣闊無邊，此處指難以捉摸、難以相約。
- 寸田：指心。
- 耔（zǐ）：給禾苗的根部培土。
翻譯
回去吧！我沒有更好的歸宿又能歸向何處呢？既然自身無力肩負重任，瞻前顧後滿心悲傷。 我羨慕過去能夠有所作爲治理世事，可嘆我的能力已難以追尋往昔功績。他人可以辭去官位去澆灌田園，難道只有我如今這樣退隱纔是不對的嗎？ 細雨濛濛我頭戴斗笠，草木叢生我撩起衣裳前行。我行走在郊野仰望天空，才發覺天地如此廣闊而自己是這般渺小。 我憐憫蚊虻等小生靈，從此不再追逐奔忙。背靠着城壕蓋起房屋，面對山阪設置門戶。曾經的官職已被革除，幸好圖書還在。 我不再擔憂自己才能無用之可悲，把自己比作那漂浮在海上以海爲樽的自在之人。在初始的境界中隨意遨遊，年華老去容顏漸衰。 回到如蝸牛角般狹小的境地便自覺滿足，即使身處像築巢在帷幕那樣危險的境地也能安心。解開束縛我的繮繩，擺脫複雜事務的困擾。 聽着鳥鳴欣賞萬物的美好，感受陽氣流轉盡情遊覽。領悟到像淵水靜流般放棄枝頭繁華，也如秋冬時塗塞門窗在家一樣退隱歸來。 只有自幼擅長的文字功夫，即使年老也依然筆力雄健。回去吧！那河邊擅長游泳的人，有的前往學習卻丟了性命，還帶着乾糧去又有何所求呢？ 我讚賞陶淵明能豁達地表達情感，不與世俗一起憂愁。我確實已在迷途走得很遠，擔心沒有志同道合之人。有的人像守株待兔般不切實際，有的人如刻舟求劍般不知變通。 雖然已經過去的事不必再提，可積聚起來的悔恨多得像山丘一樣。希望西方的至理名言，能讓我從反思中找到方向。 堅守內心的寧靜作爲主宰，又哪裏會有不能安閒自在之處呢。算了吧！一天一夜就像經歷四季變化。 你感慨着時光如河流般一去不回，逝去的光陰不可能再向東流。像韓終、王子喬那樣的仙人，神祕難覓難以相約。 看着內心如荊棘叢生，爲何不早除草晚培土。聽到堂中的蟋蟀悲鳴，慚愧自己沒有唐詩那樣豁達快樂。 領悟到死生如同一場夢，從古至今都是如此無疑。
賞析
這首《追和陶淵明歸去來辭》繼承了陶淵明《歸去來兮辭》的主題和情感基調，表達詩人對仕宦生活的厭倦和對歸隱生活的嚮往。開篇「歸去來兮，吾無以歸奚以歸」直抒胸臆，道出內心的迷茫與無奈。詩人追慕往昔經世之志，可惜力不從心，於是發出「彼辭位而灌園，豈吾今之獨非」的感慨，爲自己的歸隱尋找精神依託。 詩中對自然風光的描寫如 「雨冥冥而荷笠，榛莽莽而褰衣。我行野而視天，覺宇大而身微」，刻畫了在自然中詩人渺小卻又自由的形象，展現了他歸隱途中對天地自然的感悟，襯托出內心掙脫束縛的愜意。接着敘述自己歸隱後的生活，如築室植樹等，平靜質樸 ，傳達出一種不追逐名利的淡泊心性。 在詩中，詩人引用多種古人故事與神話傳說，如「韓終王子喬」，表現出對求仙等超脫之路的無奈與否定，也通過「或待兔守株，或遺劍刻舟」批判世俗的盲目與固執，表達自己對人生的獨特思考。最後詩人回到現實，「悟死生之如夢，亙今古而無疑」，傳達出對死生深刻的領悟，從個人的感慨延伸到對普遍人生的認知，使全詩既有個人情感的細膩抒發，又不乏對人生哲學的深入探討，格調深沉而又不失曠達，具有豐富的精神內涵。
