觉地颂 其一

· 惟勁
略明觉地名同异,起复初终互换生。 性海首建增名号,妙觉还依性觉明。 体觉俱含于明妙,明觉妙觉并双行。 妙觉觉妙元明体,全成无漏一真精。 明觉觉明明所了,或因了相失元明。 明妙二觉宗体决,体觉性觉二同明。 湛觉圆圆无增减,此中无佛与众生。 不觉始终非了了,不闻迷悟岂惺惺。 是称心地如来藏,亦无觉照及无生。 非生非灭真如海,湛然常住名无名。 太虚未觉生霞点,岂闻微尘有漏声。 空沤匪离于觉海,动寂元是一真明。 觉明体尔含灵焰,觉明逐焰致亏盈。 差之不返名无觉,会之复本始觉生。 本觉由因始觉生,正觉还依合觉明。 由地二种成差互,遂令浑作赖邪名。 具含染净双歧路,觉明含处异途萌。 性起无生不动智,不离觉体本圆成。 性起转觉翻生所,遂令有漏堕迷盲。 无明因爱相滋润,名色根本相次生。 七识转处蒙圆镜,五六生时蔽觉明。 触受有取相依起,生老病死继续行。
拼音

惟勁

唐僧。福州長溪人。節操精苦,時稱頭陀。初參雪峰義存,轉游五岳及南北名剎,遍訪名師。昭宗光化中入南岳,馬殷奏請賜紫。住持報慈東藏,署號寶聞大師。卒于南岳。撰《續寶林傳》、《南岳高僧傳》,皆不存。 ► 5篇诗文

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