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註釋
- 挺：展現，表現。
- 貞堅性：堅定不移的品性。
- 樹：種植。
- 朝夕池：一天到晚都存在的水池邊。
- ****秋波漱（shù）下趾：秋天的水波沖洗着竹根。「漱」，沖洗。「下趾」，指竹根。
- 封：覆蓋。
- ****葳蕤（wēi ruí）**：形容枝葉繁盛。
- 防：遮擋。
- ****蔥茜（qiàn）**：形容草木茂盛、蔥蘢。
- 羈雌：失偶的雌鳥。
- 颯颯：形容風吹動的聲音。
- 猗猗（yī yī）：美盛的樣子。
- 金明：原指神話傳說中神仙居處，這裏借指美好境地。
- 玉洞：仙人居住的洞府，這裏也指美好境地。
- 嶰（xiè）谷：古地名，傳說中是黃帝時樂官伶倫取竹製作樂器的地方。
- 伶倫：黃帝時的樂官。
翻譯
竹子展現出它那堅定不移的品性，生長在朝夕相伴的水池邊。秋天的水波輕輕沖洗着它的根部，冬天的大雪紛紛覆蓋了它的枝頭。繁茂的枝葉遮擋着清晨的露珠，草木蔥蘢吸引來失偶的雌鳥棲息。它在風中沙沙作響，即便揹負着積雪也依舊美好而繁盛。它身處如仙境般美好的地方，沒有什麼異樣變化。但遺憾的是這裏不是嶰谷，所以不能被樂官伶倫知曉，製作爲樂器。
賞析
這首詩以竹爲描寫對象，生動地展現了竹子的諸多美好特質。詩的開篇點明竹子的「貞堅性」，奠定了情感基調，賦予竹子堅韌不拔的君子品格。接着，詩人通過描寫竹子在不同季節裏的姿態，秋季水波沖刷根部，冬季大雪覆蓋枝頭，凸顯竹子歷經寒暑的頑強生命力。「葳蕤」「蔥茜」等詞描繪出竹子枝葉的繁盛茂密，「防曉露」「集羈雌」展現出竹子爲他物提供庇護的功用。「含風自颯颯，負雪亦猗猗」一句進一步刻畫竹子在風中雪下的動人姿態，無論何種環境都能保持美盛。「金明無異狀，玉洞良在斯」將竹子所處環境比作仙境，暗示其如同仙境中的高潔之物。而結尾「但恨非嶰谷，伶倫未見知」則表達一種遺憾，以不能像在嶰谷被伶倫賞識製成樂器，暗喻自己懷才不遇，借竹子抒發了詩人渴望被人發現、有所作爲的感慨。整首詩借竹抒情，情景交融，讓竹子成爲詩人品格與心境的象徵。
虞羲
南朝齊梁間詩人，會稽餘姚（今浙江餘姚市）人，生卒年不詳，字子陽（李善《文選注》引《虞羲集序》），一說字士光（《南史·江淹任昉傳》）。少有才學，七歲能屬文。南齊時，以太學生遊於竟陵王蕭子良西邸，曆始安王侍郎、建安徵虜府主簿功曹，兼記室參軍。詩爲謝脁所稱賞。入梁，官至爲晉安王侍郎。事蹟附見《南史·卷五九·王僧孺傳》。史稱其“盛有才藻，卒於晉安王侍郎”（《南史》）。梁武帝天監中卒。虞羲的詩以《文選》所錄《詠霍將軍北伐》最爲有名。這首詩寫沙場烽火，如“長城地勢險，萬里與雲平”、“飛狐白日晚，瀚海愁雲生。羽書時斷絕，刁斗晝夜驚”，頗有氣勢。詩中歌頌霍去病伐匈奴的戰功，並對他的早死感到惋惜，反映了齊梁間一些人希望北伐、平定中原的意願。虞羲還有一首抒情詩《送友人上湘》寫離別之情：“共盈一樽酒，對之愁日暮；漢廣雖容，風悲未可渡。”用典貼切，感情真摯。其他如《見江邊竹》、《春郊》、《詠秋月》等，也有一些清麗之句。虞羲原有集十一卷，《隋書·經籍志》錄有《虞羲集》九卷，已佚。今僅存文一篇，詩十二首，收入《全上古三代秦漢三國六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩》中。
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