幾復讀莊子戲贈
蜩化搶榆枋，鵬化摶扶搖。
大椿萬歲壽，糞英不重朝。
有待於無待，定非各逍遙。
譬如宿舂糧，所詣豈得遼。
漆園槁項翁，聞風獨參寥。
物情本不齊，顯者桀與堯。
烈風號萬竅，雜然吹籟簫。
聲隨器形異，安可一律調。
何嘗用吾私，總領使同條。
惜哉向郭誤，斯文晚未昭。
胡不棄影事，直以神理超。
木資不才生，雁得不才死。
投身死生中，未可優劣比。
深藏無所用，一寓不得已。
逍遙同我誰，歲暮於吾子。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 蜩（tiáo）：蟬。
- 搶（qiāng）：碰撞。
- 榆枋（yú fāng）：榆樹和檀木。
- 摶（tuán）：盤旋。
- 扶搖：旋風。
- 大椿：傳說中的神樹。
- 糞英：一種菊科植物。
- 宿舂（chōng）糧：提前準備糧食。
- 漆園：古地名。
- 槁項翁：指莊子。
- 參寥：空曠的意思。
- 向郭：指向秀和郭象。
翻譯
蟬化爲蟲在榆枋間碰撞，鵬化爲鳥在旋風中盤旋。大椿樹能活萬萬歲，糞英花生命卻不長久。有等待的和無等待的，肯定各有不同而不能都逍遙。就像提前準備糧食，所到之處又怎能遙遠。漆園那個瘦脖子的老翁，聽聞風俗後獨自空曠寂靜。萬物的情狀本來就不整齊，顯達的有桀和堯。烈風吹過衆多孔竅，雜亂地吹動着排簫似的聲音。聲音隨着器物形狀不同而各異，怎能用一種規律去調節。爲何一定要用自己的私心，去統管讓它們一致。可惜啊向秀和郭象的錯誤，儒家的義理很晚都沒顯明。爲何不拋棄那些虛幻的事，徑直讓精神理念超脫。樹木是因爲不出衆才生存，大雁是因爲不出衆才死亡。投身於生死之中，不能比較出優劣。深深地隱藏起來沒有什麼用途，只是寄託於不得已。那和我一樣逍遙的是誰，到歲末了就是你。
賞析
這首詩體現了黃庭堅對莊子思想的深入思考和感悟。詩中通過對自然現象、萬物情狀的描繪，探討了不同事物之間的差異以及逍遙的真正內涵。以形象的比喻如蟬、鵬、大椿等，闡述了他對人生、存在的理解。強調不能用單一的標準去衡量一切，要尊重和接受事物的多樣性。同時，對向秀和郭象的觀點提出質疑，倡導超越世俗觀念，追求精神的超脫。最後表達了與友人在對莊子思想的理解和感悟上的共鳴。整首詩充滿了哲理的思辨，語言豐富且富有表現力。
