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註釋
- 白玉蟾：南宋道士、詩人，本名葛長庚，爲道教全真南宗掌教、道教內丹理論家。
- 青蛇：此指代寶劍，因劍身的寒光如青色的蛇信，故而常以「青蛇」代劍 。
- 逸人：指隱居的人，此處指詩中那位練習劍法的人。
- 深番：指當時北方少數民族地區，這裏的「番」過去對邊境少數民族的一種稱呼。
- 匈奴：這裏借指侵擾宋朝邊境的北方少數民族勢力，並非指古代實際的匈奴族。
翻譯
這些年啊，精妙的劍法已經許久沒有傳承流傳了，在這期間也聽聞不到有出色的劍俠的事蹟。自從那寶劍（從袖中揮舞后消失不見）不知去往何處，君山和洞庭一帶只剩下空茫的水光和雲煙。有一位隱士習得了劍法的祕訣，常常能看見巖前的青石被劍氣震裂。既然有這樣的好劍法，爲何不帶着它奔赴偏遠的北方少數民族地區，爲國家去拼殺，把侵犯者匈奴的血統統都瀝盡。
賞析
這首詩開篇感慨劍法失傳、劍俠無聞，奠定了一種寂寥、空茫的情感基調，流露出詩人對古時高超劍術傳承斷絕的惋惜。「一從袖裏青蛇去，君山洞庭空水雲」運用借景抒情，寶劍離去後，山水空寂，暗示着俠義精神的落寞。
中間寫逸人習劍得訣，巖前青石被震裂，展現了劍法的威力高強，描繪出這一劍法的神奇。
結尾詩人筆鋒一轉，發出「何如把此入深番，爲國瀝盡匈奴血」的呼籲，將個人高超的劍術與國家的命運聯繫起來，昇華了主題，表達出詩人渴望有人能憑藉高強武藝保家衛國、抵禦外敵入侵的拳拳愛國之心。整首詩層層遞進，從對劍術傳承的嘆惋到對高強劍術的展示，最後落腳到家國情懷的抒發，飽含情感又富有深意 。
