書感
丈夫本願脫世鞿，丹成晝日凌空飛。
纓冠佩玉朝紫微，白銀宮闕瞻巍巍。
不然萬里將天威，提兵直解邊城圍。
苜蓿滿川胡馬肥，掩取不遣一騎歸。
苦心文章亦未非，與此二事同一機。
寥寥千載見亦稀，莊屈已死吾疇依。
哀哉窮子百家衣，豈識萬斛傾珠璣。
欲洗薄蝕還光輝，熟睨無力空歔欷。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 鞿(jī)：馬繮繩，這裏指世俗的束縛。
- 丹成：道教煉丹術語，指煉成仙丹，比喻超脫塵世。
- 紫微：古代星宿名，象徵帝王居所，這裏指朝廷。
- 白銀宮闕：形容皇宮富麗堂皇。
- 苜蓿(mò xù)：一種草本植物，常用來餵養馬匹。
- 胡馬：指北方遊牧民族的馬。
- 百家居衣：指平民百姓的生活。
- 萬斛(hú)：古代容量單位，一斛爲十鬥。
- 薄蝕(bó shí)：比喻才華被埋沒或遭受貶謫。
翻譯
大丈夫原本希望擺脫世俗的束縛，煉成仙丹後能白天飛翔於天空。身着華麗朝服，朝拜那高高在上的紫微星宮，如同進入白銀打造的宮殿，景象壯觀。若不然，就率軍出征，千里迢迢帶着天子的威嚴，直接解救邊疆的危機，不讓敵人的馬匹帶回一片草葉。即使苦心創作的文章，也算不上離奇，這與那些壯舉其實都是追求同一個理想。
這樣的英雄事蹟千年難得一見，像莊子和屈原那樣的先賢已經逝去，我們只能仰望他們的身影。悲哀啊，那些貧困的讀書人，連百家衣都無法自保，哪裏知道萬斛明珠的價值。想要洗去自己的才華被埋沒的污漬，恢復光彩，卻只能無奈地注視，無力改變，只能嘆息。
賞析
這首詩是陸游對自己人生理想的抒發，他渴望超越世俗，追求仙道或者通過軍事行動保家衛國。詩人以豪邁的筆觸描繪了理想中的自己，既有超凡脫俗的仙人生活，也有英勇無畏的軍事行動。同時，他對現實中的困境表達了深深的感慨，尤其是對知識分子處境的同情和對自己才華被忽視的無奈。整首詩情感深沉，充滿了對個人命運和時代環境的思考。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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