浣花
江頭女兒雙髻丫，常隨阿母供桑麻。
當戶夜織聲咿啞，地爐豆䕸煎土茶。
長成嫁與東西家，柴門相對不上車。
青裙竹笥何所嗟，插髻燦燦牽牛花。
城中妖姝臉如霞，爭嫁官人慕高華。
青驪一出天之涯，年年傷春抱琵琶。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 雙髻丫：古代幼女的髮式，左右兩邊各扎一個髮髻，形狀如同樹丫，髻（jì）丫：亦作「髻鴉」，髮髻盤繞如鴉翅。
- 供桑麻：從事種桑養蠶、紡織等農事活動。
- 咿啞：擬聲詞，形容織布機發出的聲音。
- 䕸（kuài）：同「蒯」，一種草，可以編席。「豆䕸」：用豆秸燒火。
- 土茶：未經過精細加工的粗茶。
- 東西家：泛指附近的人家。
- 不上車：古代女子出嫁時乘車前往夫家，這裏「不上車 」表示是很近的鄰里結親。
- 竹笥（sì）：竹製的匣子，用來存放衣物等。
- 妖姝：美麗妖豔的女子，姝（shū）：美女。
- 青驪：毛色青黑相雜的馬，這裏借指遠行在外的丈夫。
翻譯
江頭有個梳着雙髻的女子，常常跟着母親一起操持種桑養蠶這些農事。夜晚對着門戶織機咿呀作響不停歇，在地爐中用豆秸燒火煎着粗茶。女子長大，嫁給了附近鄰里人家，兩家柴門相對，出嫁都不用乘車。身着青裙，用竹笥存放衣物，她也沒有什麼可嘆息的，頭上插着鮮豔奪目的牽牛花，自得其樂。城中那些打扮豔麗的女子，臉龐如彩霞般美麗，爭着嫁給爲官之人，愛慕富貴榮華。她們的丈夫騎上青驪馬遠走天邊，每年春天都爲丈夫不在身邊而傷懷，只能抱着琵琶抒發愁緒 。
賞析
這首詩描繪了兩種不同生活和境遇的女子形象。詩的前半部分勾畫了一位出身農家的平凡女子形象，通過描寫她的日常勞作、簡單生活以及質樸卻自足的婚嫁，展現了鄉村女子自然純真、安貧樂道的生活態度和美好品質。後半部分則刻畫了城中追求富貴的妖姝，她們雖容顏美麗，嫁給官人追求高華，然而丈夫遠行不歸，獨留她們年年傷春抱琵琶，凸顯了這種看似富貴實則寂寞哀怨的婚姻生活。整首詩以對比的手法，生動鮮明地呈現出不同選擇帶來的不同人生境遇，表達了詩人對淳樸自然生活的認同和對追求虛榮富貴生活卻難獲幸福的感慨，蘊含着對人生真諦和生活方式的深刻思考 。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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