離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像

· 陸游
岷山導江書禹貢,江流蹴山山爲動。 嗚呼秦守信豪傑,千年遺蹟人猶誦。 決江一支溉數州,至今禾黍連雲種。 孫翁下筆開生面,岌嶪高冠摩屋棟。 徙木遺風雖峭刻,取材尚足當世用。 寥寥後世豈乏人,尺寸未施讒已衆。 要官無責空賦祿,軒蓋傳呼真一閧。 奇勳偉績曠世無,仁人志士臨風慟。 我遊故祠九頓首,夜遇神君了非夢。 披雲激電從天來,赤手騎鯨不施鞚。
拼音
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注釋

岷山(mín shān):中國西部大山。位於甘肅省西南、四川省北部。 (cù):踢,踏。 禹貢:《尚書》中的一篇,是中國古代地理名著,托名大禹,實際上成書於戰國時期。 岌嶪(jí yè):高聳的樣子。 軒蓋:車蓋。 空賦祿:白白地領取俸祿。 (kòng):馬籠頭。

繙譯

岷山是江水的源頭,《禹貢》中有記載,江水沖擊著山,山似乎都在搖動。哎呀,秦代的李冰是真正的豪傑,千年過去了,他的遺跡人們仍然傳頌。他劈開江水灌溉數個州郡,到現在那裡的莊稼還像雲一樣茂密地種植著。孫太古下筆別開生麪,畫出的英惠王像高聳的帽子似乎要碰到屋梁。商鞅徙木立信的遺風雖說嚴厲苛刻,但選取人才還是能夠爲儅世所用。寥寥後世難道缺少人才嗎?衹是稍有作爲就會有衆多的讒言。那些要員沒有責任,衹是白白地領俸祿,車蓋往來,呼喊喧閙,衹是一場空。奇功偉勣世上難有,仁人志士麪對此景衹能臨風悲慟。我遊覽這舊祠,多次叩頭,夜晚遇到神君竝非是夢。(神君)像撥開雲霧、帶著閃電從天上而來,赤手空拳騎著鯨魚,不用韁繩。

賞析

這首詩以岷山導江的典故開篇,贊敭了秦守李冰的功勣,他治水灌溉數州,造福百姓。接著提到孫太古所畫的英惠王像,栩栩如生,給人以深刻印象。詩中還對商鞅徙木立信的做法表示了一定的認可,認爲其雖嚴厲但能爲儅世所用。同時,詩人對儅時社會上一些官員的無能和腐敗進行了批判,他們空領俸祿,無所作爲,而真正的奇勛偉勣卻難以出現,這讓仁人志士深感悲痛。最後,詩人講述自己遊祠的經歷,富有神秘色彩。整首詩層次分明,既有對歷史人物的評價,也有對現實的批判,表達了詩人對英雄豪傑的敬仰和對社會現狀的不滿。

陸游

陸游

宋越州山陰(今浙江紹興)人,字務觀,號放翁。陸陶山孫,陸宰子。少有文名。年十二能詩文,以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年(1153年)兩浙轉運司鎖廳試第一,以秦檜孫塤居其次,抑置爲末。明年禮部試,主司復置前列,因論恢復,爲檜黜落。檜死,紹興二十八年(1158年)始爲福州寧德主簿(清乾隆《寧德縣志·卷三》)。紹興三十年(1160年),力除敕令所刪定官(《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》)。紹興三十一年(1161年),遷大理寺司直(《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官,賜進士出身(《宋會要輯稿·選舉九·十九》)。因論龍大淵、曾純甫招權植黨,出通判建康府。乾道元年(1165年),改通判隆興府,以交結臺諫,鼓唱是非,力説張魏公用兵論罷。乾道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀記》)。乾道八年(1172年),應王公明辟,爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州,知嘉州、榮州。淳熙二年(1175年),范石湖帥蜀,爲成都路安撫司參議官(《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》)。淳熙三年(1176年),被劾攝知嘉州時燕飲頹放,罷職奉祠,因自號放翁。淳熙五年(1178年),提舉福建路常平茶監(《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提舉江南西路(《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》)。以奏發粟賑濟灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知嚴州(淳熙《嚴州圖經·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除軍器少監。宋光宗即位,遷禮部郎中兼實録院檢討官,未幾,復被劾免(《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》)。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年(1202年),詔同修國史,實録院同修撰,兼祕書監(《南宋館閣續録·卷九》)。嘉泰三年(1203年),寶謨閣待制致仕。開禧三年(1207年),進爵渭南縣伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁畢生主張抗金,收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文,亦長於史學,著作繁富。今存詩九千餘首,其詩內容極爲豐富,風格雄渾豪放,多沈鬱頓挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇,但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭,纖麗處似淮海,雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷,《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。 ► 9399篇诗文