化成院
翠圍至化成，七裏幾千盤。
肩輿掀濘淖，嘆息行路難。
緣坡忽入谷，蜒蜿蒼龍蟠。
孤塔插空起，雙楠當夏寒。
飛屐到上方，漸覺所見寬。
前山橫一幾，稻陂白漫漫。
肥僧大腰腹，呀喘趨迎官。
走疾不得語，坐定汗未乾。
高人遺世事，跏趺穴蒲團。
作此望塵態，豈如返巾冠。
日落聞鹿鳴，感我平生歡。
客遊殊未已，芳歲行當闌。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 翠圍至化成：綠色的竹林環繞至化成院。
- 濘淖：泥濘不堪的道路。
- 緣坡忽入谷：沿着山坡忽然進入山谷。
- 蜒蜿：蜿蜒曲折的樣子，形容道路或蛇類等彎曲前行。
- 蒼龍蟠：形容山勢曲折像龍盤旋。
- 飛屐：快速行走，古代一種輕便的木屐。
- 上方：寺廟的上層，通常指僧侶修行的地方。
- 跏趺：佛教術語，盤腿打坐。
- 穴蒲團：在蒲團上打坐，禪修時的姿勢。
- 返巾冠：指歸隱，不再做官，迴歸平民生活。
- 鹿鳴：古人常以鹿鳴喻指隱逸之志或友朋間的問候。
- 闌：完畢，結束。
翻譯
穿過翠綠的竹林，來到化成院，它坐落在蜿蜒曲折的山路上，七里長的石階彷彿數千盤旋。坐着手推車，艱難地行走在泥濘中，我不禁感嘆這路途的艱辛。沿着山坡，忽然深入山谷，山路如同蒼龍盤旋。一座孤獨的塔直插雲天，兩株楠樹帶來夏日的清涼。快速登上上方，視野逐漸開闊。前方的山巒像一張巨大的書案，稻田白茫茫一片。肥胖的僧人腰腹圓潤，氣喘吁吁地迎接官員。他們走得急促，連話都說不上來，坐下來後汗水還未乾透。高人早已超脫俗世，靜坐在蒲團上，禪定修行。我在這裏遙望塵世，怎能比得上他們歸隱的自在？日落時分，聽到鹿鳴，讓我想起平生的歡樂。作爲遊客，旅程仍未結束，但美好的年華即將逝去。
賞析
這首詩描繪了陸游遊覽化成院的所見所感，通過生動的細節和豐富的意象，展現了自然山水的壯麗以及僧侶生活的寧靜。詩人通過對艱難行程的描繪，表達了對世俗事務的厭倦，以及對隱居生活的嚮往。最後，他借鹿鳴表達了對自然和諧生活的嚮往，同時暗示了自己的旅途中尚未找到真正的歸宿，暗示了人生旅途的無盡探索。整首詩情感深沉，富有哲理，體現了陸游深厚的文學功底和高尚的人格追求。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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