資治通鑑·趙武靈王胡服騎射
趙武靈王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：「愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中山，吾必有之！」遂胡服。
國人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請之曰：「家聽於親，國聽於君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民爲本；從政有經，令行爲上。明德先論於賤，而從政先信於貴，故願慕公叔之義以成胡服之功也。」公子成再拜稽首曰：「臣聞中國者，聖賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣願王熟圖之也！」使者以報。王自往請之，曰：「吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，繫纍吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾於不守也，先君醜之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之醜，非寡人之所望也。」公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。於是始出胡服令，而招騎射焉。
拼音
譯文
趙武靈王嚮北進攻中山國，大兵經房子，抵達代地，再嚮北直至數千里的大漠，嚮西攻到黃河，登上黃華山頂，與國相肥義商議讓百姓穿短衣胡服，學騎馬與射箭。他説：「愚蠢的人會嘲笑我，但聰明的人會明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也這麽做，一定能把北方胡人的領地和中山國都奪過來！」於是改穿胡服。
國人都不願穿胡服，其中，公子成稱有病，不來上朝。趙王派人前去説服他：「家事聽從父母，國政服從國君，現在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我擔心天下人會議論我徇私情。治理國家有一定章法，要以有利人民爲根本；處理政事要有一定原則，要以施行政令爲重。宣傳道德要先讓百姓議論明白，而推行法令必須從貴族近臣做起。所以我希望能藉助叔父您的榜樣來完成改穿胡服的功業。」公子兩拜謝罪道：「我聽説，中原地區在聖賢之人教化下，采用禮樂儀制，是遠方國家前來遊觀，讓周邊地區學習效法的地方。現在君王您捨此不顧，去倣效外族的服裝，是擅改古代習慣、違背人心的舉動，我希望您愼重考慮。」使者回報趙王。趙王便親自登門解釋説：「我國東面有齊國、中山國；北面有燕國、東胡；西面是樓煩，與秦、韓兩國接壤。如今沒有騎馬射箭的訓練，憑什麽能守得住呢？先前中山國依仗齊國的強兵，侵犯我們領土，掠奪人民，又引水圍灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城幾乎就失守了。此事先王深以爲恥。所以我決心改穿胡服，學習騎射，想以此抵禦四面的災難，一報中山國之讎。而叔父您一味依循中原舊俗。厭惡改變服裝，忘記了鄗城的奇恥大辱，我對您深感失望啊！」公子成幡然醒悟，欣然從命，趙武靈王親自賜給他胡服，第二天他便穿戴入朝。於是，趙武靈王正式下達改穿胡服的法令，提倡學習騎馬射箭。
注釋
趙武靈王胡服騎射：本文選自《資治通鑑·卷三·赧王八年》。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的編年體通史，上起戰國（公元前403年），下訖五代，根據大量的史料，經精心翦裁融鑄而成，內容詳於政治軍事，文字簡練，記事周詳，是我國古代的一部重要史書，也有一定的文學價値。
趙武靈王（？—公元前295年）：名雍，趙肅侯之子，周顯王四十四年（公元前325年）即位。爲加強邊防，於趙武靈王十九年（公元前307年）下令「胡服騎射」。
胡服：戰國時北方遊牧民族的服裝，窄袖短裝，皮鞾皮帶，頭戴羽冠。
北略：嚮北攻佔。
中山之地：中山國的土地，今河北定縣一帶。中山，古代國名。
房子：古地名，今河北臨城。
代：古地名，代郡，今山西大同一帶。
無窮：自代郡上出塞外，大漠數千里，故稱無窮。
河：黃河。
黃華：山名，在黃河邊上。
肥義：趙國的國相。
驅世：意爲世上所有的人。
公子成：趙武靈王的叔父。
不服：不穿胡服。
制國：治理國家。
有經：有一定的原則。
令行：政令得以施行。
「明德先論於賤」句：修明德行必須先讓百姓論議明白。賤，指底層的百姓。
「而從政先信於貴」句：貫徹政令首先要使貴族信服奉行。
慕公叔之義：仰仗叔父的聲望。
稽首：叩頭至地，是古時最恭敬的一種跪拜禮。
中國：中原地區。
則效：取法倣效。
孰圖：深思熟慮。孰，同「熟」。
樓煩：古代國名，今山西省西北部。
負：依仗。
繫累：用繩索捆綁，指被俘。
鄗（hào）：趙國城名，今河北柏鄉縣北。
序
《趙武靈王胡服騎射》選自《資治通鑑·卷三·赧王八年》，主要介紹了趙武靈王爲了國家的強大，進行胡服騎射改革的故事，故事主要圍繞趙武靈王於重臣公子成之間的爭論展開，主要通過兩箇方面的言論表現趙武靈王注重實用、勇於改革的形象。
