唐才子傳 · 張彪
彪，潁上人。初赴舉，無所遇，適遭喪亂，奉老母避地隱居嵩山，供養至謹。與孟雲卿爲中表，俱工古調詩。雲卿有贈雲："善道居貧賤，潔服蒙塵埃。行行無定心，坎壈難歸來。"性高簡，善草書。志在輕舉，《詠神仙》雲："五穀非長年，四氣乃靈藥。列子何必待，吾心滿寥廓。"時與杜甫往還，嘗《寄張十二山人》詩云："靜者心多妙，先生藝絕倫。草書何太古，詩興不無神。曹植休前輩，張芝更後身。數篇吟可老，一字買堪貧。"觀工部之作，可知其人矣。
拼音
辛文房
辛文房，元代﹐字良史﹐西域人﹐曾官省郎。能詩﹐與王執謙﹑楊載齊名。有《披沙詩集》﹐已佚。泰定元年（公元1324）官居省郎之職。此書成於元成宗大德甲辰（公元1304），共收唐五代詩人傳記二百七十八篇，傳中附及一百二十，合計三百九十八人。 唐代許多詩人在舊史中無傳可稽，辛氏廣採資料，“遊目簡編，宅以史集，或求詳累帙，因備先傳，撰以成篇，斑斑有據，以悉全時之盛，用成一家之言”（《唐才子傳·引》）其中一些史料，例如記載詩人登進士第年等，十分可貴；“傳後附以論，多掎摭詩家利病，亦足以津逮藝林”（《四庫全書總目》）。辛氏雖爲衆多的唐代詩人立傳，而其主旨卻似乎在因人而品詩，重點在標其詩格，而不在考敘行跡，所以其中敘述詩人生平部分，雜採文集、筆記、小說等，而又缺乏必要的鑑辨，史實的疏誤甚多。相反，辛氏或摘取作家本人及他人詩文，或採擇前人舊評，或在前人舊評基礎上有所增飾，或自出新意，品評詩歌，則頗具啓發性。所以，“此書的主要價值與其說在提供詩人傳記史料方面，倒不如說是在唐詩的品評方面。”（陶敏、李一飛《隋唐五代文學史料學》）但它畢竟是唯一的一部唐代詩人傳記，故歷來爲研究者所重視。
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