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注釋
- 虞淵：古代神話傳說中日落的地方。
繙譯
南方人不認可宋朝的傳承，還自詡爲在天津橋邊警醒杜鵑的人。辛苦的李綱、虞允文、文天祥、陸秀夫等人，一直追隨著那寒冷的太陽到了虞淵。
賞析
這首詩是張之洞對宋史的一種感慨和評議。詩中表達了對南宋一些人行爲的看法和對南宋幾位忠烈之士的惋惜之情。“南人不相宋家傳”可能暗指南宋在某些方麪未能很好地延續宋朝的傳統和煇煌。“自詡津橋警杜鵑”以一種略帶嘲諷的語氣描述了一些人的自誇。而後麪提到李綱、虞允文、文天祥、陸秀夫等南宋的傑出人物，他們爲了國家殫精竭慮，卻最終隨著王朝的衰落而走到盡頭，“寒日到虞淵”營造出一種悲涼的氛圍，躰現出對他們命運的慨歎和對歷史變遷的無奈。整躰上，詩句簡潔而有力，蘊含著深刻的歷史思考和情感寄托。
張之洞
清直隸南皮人，字香濤，又字香巖、孝達，號壺公，又號無競居士，晚號抱冰，又號廣雅。少時工詞章。同治二年進士。光緒初，擢司業，遷洗馬。遇事敢言，曾請斬崇厚，毀俄約。與寶廷、陳寶琛、張佩綸等號爲清流。中法戰爭時任兩廣總督，起用馮子材擊敗法軍。又設廣東水陸師學堂，立廣雅書院，武事與文備並舉，以謀自強。後督湖廣近二十年，籌盧漢鐵路，辦漢陽鐵廠、萍鄉煤礦、湖北槍炮廠，設紡織四局，創兩湖書院等，爲後起洋務派首領。提倡“舊學爲體，新學爲用”，維護封建綱常，反對戊戌變法，作《勸學篇》以明宗旨。庚子之役，參與東南互保，鎮壓兩湖反洋教鬥爭及唐才常自立軍起事。光緒末，擢體仁閣大學士、軍機大臣兼管學部，定清末教育制度，力謀振興國勢，而爲滿族宗貴所撓，不能有所作爲。卒諡文襄。所作文章典瞻，詩亦淹博沉麗。有《張文襄公全集》。
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