請伐吳疏

晉 · 羊祜

先帝順天應時，西平巴、蜀，南和吳、會，海內得以休息，兆庶有樂安之心。而吳復背信，使邊事更興。夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則役無時得安。亦所以隆先帝之勳，成無爲之化也。故堯有丹水之伐，舜有三苗之征，咸以寧靜宇宙，戢兵和衆者也。
蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，自此來十三年，是謂一週，平定之期覆在今日矣。議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃謂侯之時耳。當今一統，不得與古同諭。夫適道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固。苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。蜀之爲國，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，十人莫當。及進兵之日，曾無藩籬之限，斬將搴旗，伏屍數萬，乘勝席捲，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。非皆無戰心，誠力不足相抗。
至劉禪降服，諸營堡者索然俱散。今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀。而大晉兵衆，多於前世；資儲器械，盛於往時。今不於此平吳，而更阻兵於相守，徵夫苦役，日尋干戈，經歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海，今若引梁益之兵水陸俱下，荊楚之衆進臨江陵，平南、豫州，直指夏口，徐、揚、青、兗並向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之衆，勢分形散，所備皆急。巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震盪。吳緣江爲國，無有內外，東西數千裏，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。
將疑於朝，士困於野，無有保世之計，一定之心。平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。其俗急速，不能持久，弓弩戟？不如中國，唯有水戰是其所便。一入其境，則長江非復所固，還保城池，則去長入短。而官軍懸進，人有致節之志，吳人戰於其內，有憑城之心。如此，軍不逾時，克可必矣。

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註釋

• 兆庶：衆多的百姓。
• 適道：順應道義。
• 權：變通，適應形勢的變化。
• 索然：形容空虛無趣的樣子。
• 劍閣：古代關隘，位於四川北部。
• 岷漢：指岷江和漢水，均爲長江支流。
• 徐、揚、青、兗：指徐州、揚州、青州和兗州，均爲東晉的行政區劃。
• 秣陵：古地名，即今南京。
• 一隅：角落，這裏指吳國。
• 致節：盡職盡責，此處指堅定的決心。

翻譯

先帝順應天意，平定了巴蜀，又安撫了吳越之地，讓全國百姓得以休養生息，心中充滿安寧。然而吳國背棄信義，邊境衝突再次興起。雖然命運有時由天決定，但成就偉業還需人力。如果不徹底消滅它，我們就無法獲得長久的安寧。這也是爲了延續先帝的功績，實現無爲而治的局面。就像堯帝征討丹水之敵，舜帝征伐三苗一樣，都是爲了天下安寧，停止戰爭。

蜀國被平定後，人們都以爲吳國必然滅亡，至今已十三年，這是一整輪的時間，現在是再次平定的時候了。有人認爲吳國在道德上有優勢，會晚些投降，但這隻適用於過去分裂的時代。如今天下統一，情況不同以往。討論策略的人往往忽視了實際形勢，因此需要獨自決斷。那些依賴險峻地形生存的國家，是因爲對手實力相當，自己才能穩固。但如果力量對比失衡，強弱懸殊，即使是智者也無法策劃，險峻之地也無法保全。

蜀地雖然險峻，但攻佔時毫無阻礙，一夫當關萬夫莫開。等到進攻時，他們沒有防禦工事，我軍輕易取勝，直抵成都。現在長江以南的困難，比不上蜀地的劍閣險峻；孫皓的殘暴，超過劉禪；吳人的困境，甚至超過了巴蜀。而晉軍數量和裝備都超過前代，現在如果不趁機平定吳國，反而固守疆界，士兵們將長期勞頓於戰爭，這樣的局面無法持久。我們應該抓住時機，統一全國。如果從梁益地區水陸並進，荊楚軍隊逼近江陵，平定南、豫州，直取夏口，其他方向同時施壓，吳國就會因四面受敵而動搖。巴漢的奇兵趁其空虛之地攻擊，一旦一處崩潰，全國都將動盪。吳國沿江而建，無險可守，綿延千里，只能靠防線支撐，面對強大對手，難以安寧。孫皓任性妄爲，大臣將領不信任他，導致孫秀之輩被迫投靠。

朝廷內部猜疑，士兵野外疲憊，沒有長遠打算，平時尚且猶豫，戰時更難齊心協力。他們的習俗快速而不持久，箭矢弓弩不如中原，只有水上作戰較爲擅長。一旦進入吳境，長江不再能成爲他們的屏障，堅守城池又陷入劣勢。而我軍步步推進，士氣高昂，吳人在內巷作戰，心存依靠城牆的念頭。這樣看來，短時間內就能取得勝利。

賞析

羊祜在這篇疏文中，分析了歷史背景下的吳晉形勢，強調了時機的重要性以及晉軍的優勢。他運用古代聖王征伐的例子，論證了武力平定吳國的必要性。羊祜指出，吳國雖然地理上有險要，但內部矛盾重重，人心渙散，不足以抵擋晉軍的強大攻勢。他主張採取戰略性的多路進攻，以分散吳國的兵力，最終一舉拿下。這篇疏文體現了羊祜深思熟慮的戰略眼光和對形勢的精準把握，具有很高的軍事和政治價值。