譯文
東籬的菊花下,酣夢一覺方醒,只覺得天上的雲與月混在一起,還看不分明。
如此花下飄飄欲仙的酣眠,不是爲了追尋莊子夢蝶的感覺,只是爲回憶陶淵明愛菊、賞菊的風雅。
睡去以後,心思隨着南歸的大雁遠去,美夢卻被蟋蟀的鳴叫聲每每驚醒。
醒來以後,我的幽怨還能找誰去訴說?只有把無限的情思寄託於衰草寒煙。
注釋
秋酣一覺清:秋菊酣睡,夢境清幽。
“和雲伴月不分明”句:唐代張賁以“和霜伴月”寫菊,茲換一字,以寫菊花夢魂高飛;以“不分明”說夢境依稀恍惚。
“登仙非慕莊生蝶”句:說夢魂翩躚,彷彿成仙,但並非是羨慕莊子變作蝴蝶。莊周夢中化蝶事見《莊子·齊物論》。這裏引“莊生蝶”是爲了點“夢”。
憶舊:實即“夢舊”,詩題中“夢”字句中不出現是詠物詩技巧上的講究。
尋盟:表示結交友好,語出《左傳》。這一聯構思或受元代柯九思“蝶化人間夢,鷗尋海上盟”詩句的啓發。
“睡去依依隨雁斷”句:意謂夢見歸雁,依戀之心久久相隨,直至它飛遠看不見。
故故:屢屢,時時。
序
《菊夢》是長篇小說《紅樓夢》中的人物詩,林黛玉作,是海棠詩社菊花詩中的一首,奪得第三(第一、第二分別是林黛玉的《詠菊》和《問菊》)。
賞析
此詩是寫菊花之夢,也是寫詠菊者之夢。因寫夢境,故用撲朔迷離的筆法。菊花在酣夢中進入和雲伴月的佳境,去尋高朋結良盟。但這種美妙的境界常被打斷,因之產生種種懊惱和幽怨。
因爲林黛玉的孤傲是做出來給人看的,因此她的《菊夢》和《詠菊》《問菊》一樣,也比較扭曲:“登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟”。她做這個夢,不是爲了羨慕莊周人與自然合爲一體的純然感覺,只是爲了效仿陶淵明,作一作能博取美名的清高秀。
總而言之,林黛玉的清高正如這些菊花詩一樣,是刻意裝出來的。是在明知“一從陶令平章後,千古高風說到今”的情形下,而刻意效仿出來的。目的只是爲了抒發自己小文人式的對世俗名位的求之不得的哀怨,並同時博取清高的美名和旁人的同情。因此,一遇到真正能考驗她能夠取法陶令的時候,她就丟下這些“孤標傲世偕誰隱”、“滿紙自憐題素怨”的標榜而不管,一個勁地去高歌“何幸邀恩寵,宮車過往頻”、“盛世無飢餒,何須耕織忙”、“主人指示風雷動,鰲背三山獨立名”了。
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注釋
- 鞦酣:鞦日裡酣暢地睡眠。
- 莊生蝶:即莊周夢蝶典故。莊周在夢中幻化爲蝴蝶,忘了自己原來是人,醒來後才發覺自己仍是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢中變成莊周。後借指奇妙的夢境或變化無常的事物。
- 陶令:指陶淵明,曾任彭澤縣令,故稱陶令。
- 故故:屢屢、常常。
- 蛩(qióng):蟋蟀。
繙譯
在籬笆旁邊酣暢地鞦睡一覺特別清爽,那種與雲相伴和月交織的情景已不清晰。成仙不是羨慕莊生夢蝶,廻憶過去還是追尋與陶淵明的約定。睡夢中倣彿依依地隨著大雁遠去而中斷,驚醒後屢屢被蟋蟀的鳴叫所煩惱。醒來時這幽怨曏誰去訴說,衹有那衰草寒菸蘊含著無限的情意。
賞析
這首詩以菊夢爲題,通過描繪夢中的景象與感受,傳達出一種清幽、哀怨的情緒。詩中先用“籬畔鞦酣一覺清”點明菊花在鞦季籬笆旁安靜地入睡,營造出一種甯靜的氛圍。接著通過“和雲伴月不分明”進一步烘托出夢境的朦朧之感。“登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟”則借用莊生蝶的典故以及陶淵明,使詩意更具文化內涵與深度。後麪“睡去依依隨雁斷,驚廻故故惱蛩鳴”描寫了夢中的情景以及被打斷後的懊惱。最後“醒時幽怨同誰訴,衰草寒菸無限情”則將詩人內心的幽怨展現得淋漓盡致,也透過衰草寒菸的意象增添了一份蒼涼與孤寂。整首詩意境幽遠,情感細膩,是對菊花夢境與情感的獨特描繪。

曹雪芹
曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫瀋陽(一說遼陽),生於南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟爲生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。
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