孔光

· 張耒
鄉原世盡謂醇儒,漢室傾危孰與扶。 試問不言溫室木,何如休望董賢車。
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註釋

  • 鄉原:指鄉間品行敦厚的人,類似於現代所說的道德楷模。
  • 世盡謂醇儒:當時的社會普遍認爲他是淳厚的儒家學者。
  • 漢室傾危:漢朝政權面臨嚴重的危機和動盪。
  • 孰與扶:誰能來挽救和支撐?
  • 溫室木:比喻那些只知自我保護、不關心國家大事的人。
  • 董賢車:董賢是漢哀帝的寵臣,此處暗指一味巴結權貴的人。

翻譯

大家都認爲孔光是個品德高尚的儒家學者,然而在漢朝風雨飄搖之際,究竟是誰能夠真正地支撐起國家呢?有人質問,那些只知道自我保全、像溫室裏的樹木一樣避開風雨的人,又怎能比得上那些不期望靠諂媚權貴(董賢)來求取榮華的人呢?

賞析

這首詩以孔光爲例,批評了當時社會上一些看似品行端正實則逃避責任的「醇儒」。詩人通過對比,表達了對那些真正有擔當、敢於面對時局動盪的人的讚賞。"溫室木"和"董賢車"這兩個形象的比喻,生動地揭示了兩種截然不同的處世態度,諷刺了那些只知道迎合權貴的人。整首詩寓言深刻,具有強烈的諷刺意味,體現了詩人對社會責任和知識分子精神操守的呼喚。

張耒

張耒

張耒,字文潛,號柯山,祖籍亳州譙縣(安徽亳縣),生於楚州淮陰(江蘇省淮安市淮陰區)。北宋著名詩人、文學家。因擔任過起居舍人,人稱張右史,晚年旅居陳州(河南省淮陽),陳州古地名爲宛丘,故又稱宛丘先生,因張耒“儀觀甚偉,魁梧逾常”,人或稱其爲“肥仙”。張耒青年時遊學陳州,得到蘇轍指點,並經蘇轍引薦入蘇軾門下,與黃庭堅、晁補之、秦觀並稱“蘇門四學士”。 ► 2271篇诗文