取水行

· 唐庚
僕伕取水古龍塘,水中木佛三肘長。隨波俛仰如簸糠,並流拯之置道傍。 衲衣著帽僧伽裝,里人觀者如堵牆。相與築室臨滄浪,荷蓋荃壁辛夷樑。 三日屋成小而香,野草江花薦芬芳,燼煙晝清夜燈光。 乃知實相無立鄉,人人性中普照王。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 僕伕:古代指家中的奴僕或駕車的人。
  • 古龍塘:可能是指一處古老的池塘或水潭,名字帶龍,可能有神話傳說的意味。
  • 木佛三肘長:形容木製佛像長度大約相當於成年人雙臂伸展的長度。
  • 簸糠:農具,用來揚去穀物中的糠秕,這裏比喻木佛隨水流搖擺的樣子。
  • 並流:順着水流。
  • 僧伽裝:僧侶的服裝。
  • 里人:鄉里的居民。
  • 堵牆:形容人羣密集,像牆一樣。
  • 荃壁:用竹子編成的牆壁。
  • 辛夷梁:辛夷木製成的梁,辛夷是一種香氣濃郁的樹。
  • 燼煙:燃燒後的餘煙。
  • 實相:佛教術語,指事物的真實面貌或本質。
  • 立鄉:固定的立足之處。
  • 普照王:象徵着普遍的光明和智慧。

翻譯

僕人從古龍塘取水時,發現一尊三肘長的木佛隨着波浪起伏,就像簸箕中的糠粒。他將佛像救出,放在路邊。一位身着僧侶服裝的僧人出現了,引來鄉親們圍觀,他們一起在臨近滄浪的地方建起一座小屋,用竹子和辛夷木做樑柱,屋內還散發着野草和江花的芬芳。三天後,房子雖小卻香氣四溢。白天清風拂過,夜晚則有燈火照明。

這讓我明白,真實的存在並無固定形態,每個人心中都有一位普遍照亮智慧的王者。

賞析

這首詩描繪了一幅鄉村生活場景,通過僕人取水、木佛漂流、村民共建房屋的經歷,寓言般地揭示了佛教的教義。詩人以日常生活中的小事,展示了實相無常、人心皆有佛性的哲理。木佛隨波逐流,象徵着生活的起伏不定,而村民合力築屋,則象徵着團結和智慧的力量。最後的「實相無立鄉」、「人人性中普照王」,表達了世間萬物皆有其內在的規律和智慧,人人皆可達到覺悟的境界。整首詩語言通俗,意境優美,富有深意。

唐庚

宋眉州丹棱人,字子西。哲宗紹聖間進士。徽宗時,爲宗子博士。張商英薦其才,擢提舉京畿常平。商英罷相,坐貶惠州安置。遇赦還,復官承議郎,歸蜀道卒。爲文精密,諳達世務,文采風流,人稱小東坡。有《三國雜事》、《唐子西文錄》、《唐子西集》。 ► 313篇诗文