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註釋
- 飽食無功：意思是白吃飯卻沒有什麼功勞。
- 汗青：古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，避免蟲蛀，故稱汗青，後常用來指代史書，這裏指有著作流傳後世。
- 伶俜（líng pīng）：孤單、孤獨的樣子。
- 馬衰：馬匹衰老。
- 養：飼養。
- 疑知路：懷疑它還認識道路（這裏用了老馬識途的典故，比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面發揮指引的作用）。
- 龜久當捐：龜甲年頭久了就該捨棄 。古代用龜甲占卜，時間久的龜甲可能顯示的徵兆不那麼靈驗了，所以要捨棄。
- 捐：捨棄。
- 不靈：不顯示靈驗之兆 。
- 綬若若（ruò ruò）：形容佩印的絲帶華麗。
- 鏡中何止發星星：對着鏡子看，不止是頭髮已斑白。星星，形容頭髮花白稀疏的樣子。
- 石帆：地名。
- 斸（zhú）：挖。
- 茯苓：一種中藥材。
翻譯
整天吃飽飯卻沒有什麼功績，實在愧對青史留名，在燈盞前回頭看着自己的影子，不禁感嘆身世的孤獨淒涼。衰老的馬雖然還養着，不知道它是否還真的認識舊路；年頭久的龜甲應當捨棄，因爲它大概已不靈驗。腰間只是徒然地佩着華麗的印綬，對着鏡子一看，自己頭髮早已花白。回首石帆，它離我並不遙遠，我要趁着清爽的秋天去那裏挖茯苓。
賞析
這首詩是陸游抒發人生感慨之作。開篇「飽食無功愧汗青，燈前顧影嘆伶俜」，強烈地表達了詩人對自己一生沒有建樹的愧疚以及身世孤獨的嘆息，奠定了全詩的基調。中間兩聯「馬衰猶養疑知路，龜久當捐爲不靈。腰下徒誇綬若若，鏡中何止發星星」，用老馬、烏龜等典故與自身狀況對比，以佩印綬飾之華麗和自己毛髮斑白形成反差，形象地描繪出詩人雖有官職卻無所作爲，時光流逝而壯志未酬的無奈與悲哀。尾聯「石帆回首初非遠，要及清秋斸茯苓」筆鋒一轉，詩人似乎對官場的功名利祿看淡，想要前往石帆之地，去挖茯苓，有隱退歸田之意，也從中流露出一種想要在別樣生活中尋求內心寧靜的願望。整首詩情感深沉，用典巧妙，在個人感慨之中也蘊含了對人生境遇的反思，具有較強的藝術感染力 。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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