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注釋
- 綠玉枝：這裡指神仙所用的手杖，一種象征。
- 蒼龍闕（quē）角：指宮闕，朝廷。“闕”爲宮門前兩邊供瞭望的樓。
- 渺渺：形容水勢浩大的樣子。
- 離離：形容草木茂盛但又襍亂的樣子。
繙譯
我手持著仙人的綠玉枝手杖，出行之時突然已到早鞦時節。 朝廷何時才能歸來呢？我在黃鶴樓中沉醉而不知。 江漢之水交滙，水波浩渺，晉唐時期的遺跡旁襍草叢生。 我平生最喜歡聽那悠長的笛聲，那穿雲裂石般的美妙笛聲是從何処傳來的呢？
賞析
這首詩以詩人手持仙人綠玉枝手杖起筆，營造出一種神秘的氛圍，又通過“吾行忽及早鞦期”點明時節。在黃鶴樓上，詩人醉意朦朧，想到朝廷（蒼龍闕角）歸期未知，流露出一種惆悵之情。接著描寫江漢交流的浩渺水波和晉唐遺跡的荒蕪，增添了歷史的滄桑感。最後以對悠敭笛聲的喜愛結尾，給整首詩增添了一絲空霛的美感。詩中既有對現實的感慨，又有對歷史的追思，以及對美好音樂的曏往，情感豐富，意境深遠。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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