殘春

· 陸游
殘春醉著釣魚庵,花雨娛人落半巖。 豈是天公無皁白,獨悲世俗異酸鹹。 妄身似夢行當覺,談口如狂未易緘。 已作沉舟君勿嘆,年來何止閱千帆。
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#三月
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 殘春:指春天將盡的時節
  • 花雨:像雨一樣紛紛飄落的花瓣 。
  • 皁白:黑色和白色,比喻是非善惡 。
  • 酸鹹:酸味和鹹味,常用來比喻人在對事物認知、態度等方面的差異。
  • 妄身:虛幻不實的自身。佛教認爲人的軀體和在塵世的經歷都是虛幻不實的。
  • 談口:指談論的嘴巴,意即說話。
  • 緘(jiān):封閉 ,這裏指閉嘴。

翻譯

在暮春時節,我醉倒在釣魚庵裏。繽紛的花瓣像雨一樣灑下,落在半山的岩石上,好似在取悅着人。難道是老天爺分不清是非善惡?只是我獨自悲嘆這世俗人心對事物的看法千差萬別。虛幻的自身就好像一場即將醒來的夢境,我這談論的嘴巴就像瘋狂了一樣不容易閉上。我就如同那沉沒的船隻,你不要爲此而嘆息。這些年,我見過的千帆過往又何止如此。

賞析

這首《殘春》是陸游情懷抒發的佳作。開篇通過「殘春醉著釣魚庵,花雨娛人落半巖」描繪出一個在暮春時節獨醉於幽僻之地,落花飛舞的優美而略帶傷感的場景,既營造出氛圍,又暗示了詩人的心境。

「豈是天公無皁白,獨悲世俗異酸鹹」兩句筆鋒一轉,由景入情,詩人借對上天「無皁白」的質疑,實則道出對世人態度不一、世事複雜難辨的感慨,展現出他面對世俗種種難以言說的悲憤。

「妄身似夢行當覺,談口如狂未易緘」表達出一種自我反思和對自身難以改變的無奈。他認識到人世虛幻,也明知自己言論頗多卻難以收斂閉嘴,呈現出詩人直爽耿介的個性和不顧世俗仍堅守自我的可貴品質。

最後的「已作沉舟君勿嘆,年來何止閱千帆」則盡顯豁達之情。雖以沉舟自比,卻又寬慰他人不要嘆息,因爲自己歷經滄桑,千帆過盡,內心已足夠淡然。整首詩情感複雜真摯,既有對世俗的感慨,又有對自身的思考,更有歷經世事的豁達,在優美的語句中傳達出深沉的人生感悟 。

陸游

陸游

宋越州山陰(今浙江紹興)人,字務觀,號放翁。陸陶山孫,陸宰子。少有文名。年十二能詩文,以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年(1153年)兩浙轉運司鎖廳試第一,以秦檜孫塤居其次,抑置爲末。明年禮部試,主司復置前列,因論恢復,爲檜黜落。檜死,紹興二十八年(1158年)始爲福州寧德主簿(清乾隆《寧德縣志·卷三》)。紹興三十年(1160年),力除敕令所刪定官(《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》)。紹興三十一年(1161年),遷大理寺司直(《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》)兼宗正簿。宋孝宗即位,遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官,賜進士出身(《宋會要輯稿·選舉九·十九》)。因論龍大淵、曾純甫招權植黨,出通判建康府。乾道元年(1165年),改通判隆興府,以交結臺諫,鼓唱是非,力説張魏公用兵論罷。乾道六年(1170年),起通判夔州(《渭南文集·卷四十三·入蜀記》)。乾道八年(1172年),應王公明辟,爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州,知嘉州、榮州。淳熙二年(1175年),范石湖帥蜀,爲成都路安撫司參議官(《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》)。淳熙三年(1176年),被劾攝知嘉州時燕飲頹放,罷職奉祠,因自號放翁。淳熙五年(1178年),提舉福建路常平茶監(《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》)。淳熙六年(1179年),改提舉江南西路(《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》)。以奏發粟賑濟灾民,被劾奉祠。淳熙十三年(1186年),起知嚴州(淳熙《嚴州圖經·卷一》)。淳熙十五年(1188年),召除軍器少監。宋光宗即位,遷禮部郎中兼實録院檢討官,未幾,復被劾免(《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》)。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年(1202年),詔同修國史,實録院同修撰,兼祕書監(《南宋館閣續録·卷九》)。嘉泰三年(1203年),寶謨閣待制致仕。開禧三年(1207年),進爵渭南縣伯。嘉定二年(1210年)卒,年八十五。放翁畢生主張抗金,收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文,亦長於史學,著作繁富。今存詩九千餘首,其詩內容極爲豐富,風格雄渾豪放,多沈鬱頓挫,感激豪宕之作,亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇,但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭,纖麗處似淮海,雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷,《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。 ► 9399篇诗文

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