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註釋
- 圓覺:佛教語,指如來藏心,即衆生本具的不生不滅、圓滿周遍的覺性。
- 塵勞:佛教用語,指世俗事務的煩惱。
翻譯
長時間地坐着才發覺春日的白晝如此漫長,在靜謐之中內心自然而然就感到清涼愜意。人們說追求那圓覺之道,可又有誰真正覺悟到了呢?只看到世人整日被世俗的勞作與煩惱忙得不可開交 。
賞析
這首詩體現出趙構在靜謐情境中的心靈感悟。開篇「久坐方知春晝長,靜中心地自清涼」,寫出了一種在安靜狀態下對時間的獨特感知,以平凡生活場景引出內心的寧靜清涼,這種心態的轉變體現出詩人在靜謐中尋求內心平靜的訴求。後兩句「人言圓覺何曾覺,但見塵勞盡日忙」以議論與感慨點明主題,通過世人追求圓覺卻未真正覺悟,反而整日被世俗瑣事纏身的對比,表達出對世人執着於世俗煩惱的一種思考,蘊含了對精神覺悟境界的嚮往和對現實中人們勞心於塵俗的無奈與嘆惋 。整體詩風簡潔、恬淡,富有哲理。

趙構
宋高宗趙構(一一○七~一一八七),字德基,徽宗第九子。初封蜀國公,廣平郡王。宣和三年(一一二一)進封康王。欽宗靖康元年(一一二六)使金,得還。二年,金兵俘徽、欽二帝北去,乃即帝位於南京(今河南商丘)。後建行都於臨安,史稱南宋。在位三十六年,建元建炎、紹興。紹興三十二年(一一六二)傳位於孝宗趙慎,稱光堯壽聖憲天體道性仁誠德經武緯文紹業興統明謨盛烈太上皇帝。淳熙十四年卒,年八十一,葬思陵。諡曰聖神武文憲孝皇帝,廟號高宗。光宗紹熙二年(一一九一),加諡受命中興全功至德聖神武文昭仁憲孝皇帝。著有《翰墨志》一卷,今存。事見《宋史》卷二四至三二《高宗本紀》。 宋高宗詩,據《寶慶會稽續志》等書所錄,編爲一卷。
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