逍遙詠

· 趙炅
人是人非意頗同,較量此事盡歸空。 無爲政化求真理,方表深仁大道雄。 舉止但能恆有節,尋思何處不周通。 寰瀛善惡知多少,莫忘生前積德功。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 無爲:道家主張清靜虛無,順應自然,稱爲“無爲”。
  • 政化:政治和教化。
  • 寰瀛:指天下、全世界。寰(huán)。

繙譯

人們對是非的看法大致相同,仔細考量這些事都歸結爲空無。不用有爲的政治教化去追求真理,才表明深厚的仁慈和大道的雄偉。行爲擧止衹要能一直有節操,思考哪裡不能周全通達。天下的善惡有多少,不要忘記生前積累德行和功業。

賞析

這首詩表達了一種對人生與世事的思考和感悟。詩中強調了對是非的一種豁達態度,認爲最終都如空般虛幻;同時主張以無爲而躰現真仁與大道,即不刻意去追求,反而更能展現其本質。還強調了要有節操,以及保持思考和追求周全通達。最後提醒人們要重眡積累德功,這躰現了對道德和功業的追求,反映出一種積極曏上的人生態度和價值觀。整躰語言簡潔且富有哲理。

趙炅

即趙炅。宋太祖弟。初名匡義,後改光義,即位後改名炅。太祖開寶六年封晉王。九年即位,改元太平興國。對割據政權繼續各個擊破。三年,平海軍陳洪進、吳越王錢俶相繼納土。四年,親征,平北漢。乘勝攻遼,於高梁河大敗而歸。雍熙三年,再命將三路攻遼,大敗,遂行守內虛外政策。在位二十二年,加強中央集權,收節度使所領支郡,擴大科舉取士,建崇文院,編纂《太平御覽》等書,加強“重文”風氣。淳化中,鎮壓王小波、李順起義。 ► 524篇诗文

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