譯文
恥於跟姹紫嫣紅的百花同長同生，寧願在艱難困苦中見我獨立精神。
寒溪深山蒼老的危崖之下，迎霜傲雪幾點花開不藉春的照應。
序
《早梅》是淸代甯調元的一首詠物詩，作者藉早梅抒情，通過寫梅花的孤髙，表現了詩人不與世俗同流合污，志在奮發向上的精神追求。
這首詩沒有驚人之筆，也不用艷麗詞句，衹以其樸的語言描寫了梅花孤髙挺秀的形象，從而巧妙地寄託了詩人自己的感情。
一開頭就用「姹紫嫣紅」描寫了一箇美好的春天。五顔六色的花朵，嬌艷美麗，都爭著在春天開放。唯有梅花恥於此，不屑和它們一起去赶這箇時髦。詩人藉用東施效顰這一典故，用一「恥」字，寫出梅花不肯隨波逐流的可貴品格。二句「獨從末路見精神」，進而勾畫梅花不同凡花的精神。梅花獨僻蹊路，在不爲人們所注意的地方開花飄香，顯現出它獨有的奕奕神采。這裏雖是純然寫景，卻如王國維《人間詞話》所説： 「一切景語皆情語」。在不爲人注目的場所獨自開花，正透露出詩人孤髙自常的情懷．
三四句隨著「獨從末路」展開，描繪出一幅使人耳目一新的畫面：在溪山深處的蒼崖之下，早梅凌寒開放了。它幷不依靠等待春光到來纔開放，雖然衹有星星點點的幾朵，卻有自己獨特的品格。這兩句沒有寫梅花的色、形、詠等特徵，而主要是突出寫梅花的精神和靈魂，歌頌它不趨時尙、不赶浪潮，於艱難環境中「數點開來不藉春」的獨立不遷的堅強意志。
這首詩貫串著一箇「獨」字，「恥效顰」體現了「獨」，「不藉春」也體現了「獨」。又貫串著一箇「見」字，見於「末路」，見於「溪山深處蒼崖下」，旣「獨」又「見」，旣孤髙又勃發，寫出了早梅的特色，更是靑年詩人的美好人格理想的一種體現和象徵。詩人投身革命，歷盡磨折，身陷囹圄，也可謂身處末路，但他意志堅強，大義凛然，正與梅花的精神相同。詩人勉勵自己要永葆革命的靑春，不懼怕環境的險惡，不根據政治氣候的變化而改變自己的態度。通過對梅花孤髙挺秀形象的描繪，表現了詩人反對封建黑暗統治，不肯隨波逐流的精神。