抱膝軒記

清 · 管同

自明祖都江寧，而楊吳城濠圍於城內，其水流日就狹。及其東至竹橋，有水穴城來會。古所謂青溪一曲者也。折而南流，至柏川橋，再會鐘山之水。又稍南，過大中橋，則淮水入東關，與相灌注，楊吳城濠雖就狹，而會是三水，半里之間，勢猶浩瀚。又其地北見雞籠，東北見鐘山。而東岸率果園菜囿，雜植桃杏韭菘之屬。山林映帶，舟楫往來，雖居城中，殆無異於郊外。
予自歸江 寧，家凡六徙。近乃僦宅居是水之西。老屋百年，塵埃滲漏。每署日激射，陰雨連綿，蒸炕沾淋，顧視無可逃避。予居之未嘗不適也。獨其屋僅四間，自奉母處妻孥置廚爨外，了無燕息之所，意尚闕然。嘉慶十五年歸自山東，始即第二室屏後一楹地，葺爲小軒，顏曰“抱膝”。借書滿架，置榻一張，偃仰嘯歌，即獲其所。然其爲地，前近市廛，後連閨闥，而左則直接鄰家；不壁而板，凡夫行旅之歌唱，婦孺之呼啼，雞犬之鳴吠，嘈雜喧闐，殆無時不至。而當予神會志得，抗聲高誦，家人每笑謂其音聒人。三者之聲 ，蓋往往爲所掩也。昔諸葛武侯隱處隆中，抱膝而吟《樑甫》。時人問其志，但笑而不言。予之名軒，豈敢以武侯自命，蓋亦陶公所云容膝易安之意而已。然予既厭薄文辭，又不汲汲然志在科舉，斗室一間，諷書不輳有相問者，予將何以答之耶？軒既葺，居者一年。明年，予爲人所招，不恆在家。而其室遂廢。然一時之興，有不能忘，故追而記之。
柏川橋者，與予所居後戶對。其前戶所臨街，稱名多異。或曰：其地古屬綿鄉，名曰綿鄉營。或曰：柏川橋北百餘步外，其地爲明之東廠；至今猶名曰東廠；而此地則明之餉營也。是二說者，今皆不可考雲。

譯文

自從明太祖建都江寧，楊吳城濠便被圍到了江寧城內，河水逐漸變得狹小。直到它向東到了竹橋，有一條河水穿過城牆前來匯合。這就是古人所說的“青溪一曲”。折而向南流，到了柏川橋，又與從鐘山流出的河水匯合。又慢慢向南流，過了大中橋，只見淮水流入東關，與它匯合，楊吳城濠雖然變得矮小，但與這三條水流匯合，半里之間，水勢還是變得激盪寬廣。加上此地向北可以望見雞籠山，向東北可以望見鐘山。而且東岸全是果園菜園，間雜種植了桃樹、杏樹、韭菜、菘之類的果木菜蔬。山林映襯環繞，船舶往來穿梭。雖然處於城中，大概和郊外也沒有什麼差別。
我自從回到江寧，共搬了六次家，後來才租屋住在這條河的西邊。是一座上百年的老屋，不時有塵埃滲漏下來。每當炎熱夏日，驕陽暴曬，陰陰細雨，連綿不絕，或蒸烤悶熱，或到處沾溼，環顧室內沒有可以躲避的地方。我住在這裏沒有覺得有什麼不適應的。只是這座屋只有四間，除了侍奉母親、安置妻小、設置廚房以外，完全沒有了閒居、休息的地方，心裏還是覺得有所缺憾。嘉慶十五年從山東回來，才沿着第二間屋子後面騰出一間屋子的地方，修整成一座小軒，命名爲“抱膝”。借來的書堆滿書架，放置臥榻一張，起居俯仰，吟嘯放歌，便得到了滿意的處所。但是這裏，前面靠近集市，後面連着內室，左邊又與鄰居家連在一起；沒有隔牆，那所有的行旅之人的歌唱聲，婦女兒童的呼叫聲、啼哭聲，雞犬的鳴啼吠叫聲，嘈雜喧鬧，大概沒有一刻不傳過來。但每當我神會志得，大聲誦讀，家人總是笑着說我的聲音大得吵人。前三者的吵鬧聲，全都被我掩蓋。當年諸葛武侯隱居隆中，抱膝吟誦《樑甫》，當時的人問他的心志，他只是笑而不答。我給小軒命名，哪敢用武侯來自命，大概也就是陶公所說的“容膝易安”的意思罷了。然而我既厭惡鄙視虛假文辭，又不急切地追求科舉功名，只有這斗室一間，讀書不輟。有人問我，我拿什麼來回答他呢？軒修好後，住了一年。第二年，我就被人招請，不常在家。這座屋子於是荒廢了。然而當時的興致，常常回想，不能忘懷，所以就追念寫下了這篇文章。
柏川橋，與我的屋子後窗相對。前窗所對的街道，名稱多不相同。有人數說：此地古代屬綿鄉，名叫綿鄉營。有人說：柏川橋向北一百多步以外，那個地方是明代的東廠，至今還叫東廠；而此地就是明代的軍營。這兩種說法，現在都不能考證了。

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註釋

• 明祖：指明太祖朱元璋。
• 楊吳城濠：楊吳是五代十國時期的政權，城濠即護城河。
• 僦（jiù）宅：租房子。
• 廚爨（cuàn）：廚房爐竈等炊事設備，這裏指廚房。
• 燕息：安息，休息。
• 市廛（chán）：集市。
• 閨闥（tà）：內室，這裏指內宅。
• 喧闐（tián）：喧鬧擁擠。
• 容膝：僅能容下雙膝，形容住處狹小，出自陶潛《歸去來兮辭》「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」 。

翻譯

自從明太祖定都江寧，楊吳時期的城濠被圍在了城內，它的水流一天天變得狹窄。等它向東流到竹橋，有水流穿過城牆來與之匯合。這就是古人所說的青溪的一段。水流折向南流，到柏川橋，又與鐘山流下來的水匯合。再稍微往南，過了大中橋，淮水流入東關，與之相互灌注。楊吳城濠雖然已經變窄，但匯聚了這三條水流，在半里的區域內，水勢依然浩大。這裏向北可以看見雞籠山，向東北可以看見鐘山。東岸大多是果園和菜圃，交錯種植着桃、杏、韭菜、白菜之類的作物。山水相互映襯，船隻來來往往，雖然身處城中，幾乎和郊外沒有差別。

我自從回到江寧，家裏一共搬了六次家。最近租了房子住在這條河的西邊。老屋已經有百年曆史，佈滿灰塵且有滲漏問題。每到烈日直射，或者陰雨連綿的時候，屋子要麼像蒸籠要麼到處漏水，環顧四周都沒有躲避的地方。但我住在裏面從未覺得不舒適。只是這屋子只有四間，除了用來侍奉母親、安置妻子兒女和設置廚房外，完全沒有休息的地方，心裏還是覺得有所缺失。嘉慶十五年我從山東回來，纔在第二間屋子屏風後面一塊大約一楹大小的地方，修繕成一個小軒，題名爲「抱膝」 。書架上擺滿了借來的書，放置了一張牀，我在裏面隨意地躺臥、高歌，自得其樂。然而這個地方，前面靠近集市，後面連着內宅，左面直接與鄰居家相連；沒有砌牆只是用木板隔開，凡是過往行人的歌唱聲，婦女兒童的呼喊啼哭聲，雞狗的鳴叫聲，嘈雜喧鬧，幾乎沒有一刻不會傳來。而當我心神舒暢、得意之時，放聲高聲誦讀，家人常常笑着說我的聲音吵人。我誦讀的聲音大概常常把那三種聲音都掩蓋住了。從前諸葛武侯隱居在隆中，抱着膝蓋吟唱《梁甫》。當時的人問他志向是什麼，他只是微笑卻不說話。我給這個小軒命名，哪裏敢拿武侯自比，大概也只是像陶公說的「容膝易安」的意思罷了。然而我既厭惡輕視那些華麗的文辭，又不迫切追求科舉功名，這小小的一間屋子，在裏面讀書不輟，要是有人問我的志向，我該用什麼話回答呢？小軒修好後，我住了一年。第二年，我被別人邀請外出，不常在家。這個屋子就荒廢了。但一時的興致，又不能忘懷，所以就追述往事把它記下來。

柏川橋，和我房子的後門相對。房子前門所面臨的街道，稱呼有很多不同。有人說：這個地方古代屬於綿鄉，名叫綿鄉營。有人說：柏川橋往北一百多步外，那個地方是明朝的東廠；到現在還叫東廠；而這裏則是明朝的餉營。這兩種說法，現在都沒辦法考證了。

賞析

這篇散文以簡潔流暢的文筆，描繪了作者所居之地的周邊環境，如城濠與各水流匯聚呈現的浩渺之勢、山水田園相得益彰的自然之美，勾勒出一幅獨特的城市與自然交融的畫面。作者詳細敘述了自己修繕「抱膝軒」的緣由與經過，於簡陋侷促中營造出一方屬於自己的精神天地，體現出安貧樂道的心境。文中對周邊嘈雜之聲的描述，增添了生活氣息，同時又通過與諸葛武侯、陶潛等古人的關聯，深化了文章的文化內涵。作者藉由小軒寄寓對人生志向與追求的思考，使文章在平實的敘述中蘊含着深沉的情感與理性的思索，韻味悠長。文章兼具生活寫實與情感寄寓，展現了作者淡雅的文學風格及豐富的內心世界 。