注釋
熏篝（gōu）：卽熏籠，亦作「燻籠」。 一種覆蓋於火爐上供熏香、烘物和取暖用的器物。《廣雅·釋器》：「熏篝謂之墻居。」淸·王石臞疏證：「《方言》：『篝， 陳、楚、宋、魏之間謂之墻居。』郭注云：『今薰籠也。』薰，與『熏』同。」《太平御覽·巻七百十一》引《東宮舊事》：「太子納妃，有漆畫手巾熏籠二，條被熏籠三。」
山枕：古代枕頭多用木、瓷等製作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。唐·温飛卿《更漏子》詞：「山枕膩，錦衾寒，覺來更漏殘。」
炧（xiè）：《説文解字》：「燭㶳（jìn）也。从火也聲。徐野切。」淸·段懋堂：「《曲禮》所謂『燭跋』。弟子職所謂『燭？』。跋者，謂近手皆餘。？者、謂燒過之燼。」《康熙字典》引《集韻》：「待可切，音『舵』 （哿韻）。燭餘也。」
曹組
北宋潁昌（今河南许昌）人，一说阳翟（今河南禹县）人，字元寵，一字彥章。生卒年不詳。曹松隱父。與其兄元象以學識見稱於太學，然六應試不第，曾著《鐵硯篇》以自見。宋徽宗宣和三年（西元一一二一年）進士。始登第，郊禮進《祥光賦》，詔給事殿中，以閤門宣贊舍人爲睿思殿應制，以占對才敏深得宋徽宗寵幸，奉詔與李質同作《艮嶽百詠》詩。官至道州刺史。約於徽宗末年卒。元寵詞以「側艷」和「滑稽下俚」著稱，在北宋末曾傳唱一時，淺薄無聊者紛效之，卻爲南宋初有識者所鄙。然其羈旅詞，感受眞切，境界深遠，無論手法情韻，頗承柳耆卿。然有《箕潁集》二十卷，已佚。存詞三十六首，近人趙萬里編爲《箕潁词》。事見《揮麈後録·巻二》、淸雍正《河南通志·巻六十五》。
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