望仙曲
麻姑王蔡跡已往，望仙亭在孤峯上。朝見五雲飛，暮見五雲歸。
雲飛雲歸自今古，仙來仙去誰可知。勿望仙，望仙目眩徒茫然。
白石可煮誰能言，不愛插翼衝青天。玉池且酌太和酒，一醉壽同天地久。
陶陶與物任浮沉，肯顧霞衣雲組綬。
拼音
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朗读
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 麻姑：神話傳說中的女仙。
- 王蔡：具體所指不詳，當是與傳說相關之人 。
- 五雲：五色瑞雲，古以爲吉祥徵兆。
- 目眩：眼睛昏花。
- 茫然：渺茫而無所適從的樣子。
- 白石可煮：古代傳說中仙人煮白石爲糧，煮（zhǔ） 。
- 插翼：裝上翅膀。
- 玉池：道家指口。
- 太和酒：一種想象中的、平和純粹之酒 。
- 陶陶：和樂的樣子。
- 霞衣雲組綬：指仙人的服飾，組綬（zǔ shòu） ：古人佩玉，用以系玉的絲帶。
翻譯
麻姑和王蔡的遺蹟早已成爲過去，望仙亭孤獨地坐落在孤峯之上。清晨可見五色瑞雲飄飛，傍晚可見那五色瑞雲歸來。雲飛揚雲飄歸，從古至今都是這般景象；仙人來來去去誰又能真正知道呢？不要癡癡地盼望仙人了，望仙只會讓眼睛昏花，最終茫然無所得。傳說中仙人可以煮白石爲糧，可誰能真正說得清楚這回事？人們不該只想着插上翅膀衝向青天。不妨在口中酌飲平和的太和酒，一醉之後，就如與天地同壽般自在。逍遙和樂地順應萬物，隨波浮沉，又怎會去顧及仙人華麗的服飾呢 。
賞析
這首《望仙曲》是一首富有道家思想和浪漫情思的詩作。開篇點明望仙亭的位置，引出對仙人傳說的聯想，通過「朝見五雲飛，暮見五雲歸」描繪出一幅空靈自在的畫面，以雲朵的日常變化來暗示時光的漫長和自然的恆定，也襯托出望仙的虛無縹緲。
「雲飛雲歸自今古，仙來仙去誰可知」直接抒發感慨，質疑仙人傳說的真實性，勸人莫要癡迷於望仙之舉，認爲「望仙目眩徒茫然」，表現了對虛幻之事的清醒認知。
「白石可煮誰能言」進一步說明仙人之事的渺茫難測。而後詩人筆鋒一轉，提出「不愛插翼衝青天」，表明不追求不切實的飛昇，而是主張「玉池且酌太和酒，一醉壽同天地久」，倡導順應自然、享受當下的生活態度，認爲在平凡生活中自得其樂，達到心境的平和，就如同與天地同壽般美妙。最後「陶陶與物任浮沉，肯顧霞衣雲組綬」更是將這種超脫塵世、不慕仙境華麗的心境表達得淋漓盡致。整首詩有對傳說的思考，有對現實生活的珍視，蘊含着深刻的哲理和豁達的人生情懷 。