金丹詩四十八首

採陰丹法起何時,後漢劉晟亦自迷。 不免輪迴歸複道,豈將淫慾益愚癡。 狗豬行狀稱爲妙,神鬼陰謀不可欺。 爭似無爲清靜道,一爐金就養嬰兒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 金丹:金(jīn)丹,中國古代煉丹術名詞。包括外丹和內丹兩種。外丹是用丹砂(紅色硫化汞)與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色藥金(還丹)其成品叫金丹。道教認爲服食以後可以使人成仙、長生不老。內丹是把人體作爐鼎,以體內的精氣神爲藥物,運用神進行燒煉,使精氣神凝聚結成聖胎,從而達到長生不老的目的。
  • 採陰:道教的一種修煉方術。
  • 劉晟:人名。
  • 輪迴歸複道:輪(lún)回,佛教語。梵語的意譯,原意是流轉。謂衆生在生死世界循環不已。復(fù)道,有「再走一遍」的意思。

翻譯

修煉採陰的金丹法術是從什麼時候開始的呢,後漢的劉晟也自己沉迷其中。但這免不了在生死輪迴中循環,又怎麼會用淫慾來增加自己的愚癡呢。將那如狗豬般的行爲狀態稱爲奇妙,神鬼的陰謀是不可欺騙的。怎比得上那無爲清靜的道呢,用它就像用一爐金丹就能養育嬰兒一樣。

賞析

這首詩對一些不健康、不合理的修煉方法進行了批判和反思。強調了所謂採陰煉丹等行爲的荒謬性和無意義,同時推崇無爲清靜之道。詩句中的表述較爲直接,通過對比採陰的荒誕與清靜之道的合理,傳達出作者對於正確修行途徑的見解和倡導。語言簡潔,觀點鮮明。

張繼先

張繼先

張繼先,字嘉聞,貴溪(今江西貴溪縣西)人(《虛靖真君詞》)。住信州龍虎山上清觀,嗣漢三十代天師。徽宗崇寧四年(一一○五)召至京,賜號虛靖先生。北宋末卒(《全宋詞》冊二頁七五五)。有《虛靖真君詞》一卷,明洪武中嗣孫四十三代天師宇初又編成《三十代天師虛靖真君語錄》七卷並作序。事見《宋會要輯稿》崇儒六之三四。張繼先詩,以影印《道藏·三十代天師虛靖真君語錄》爲底本;新輯集外詩附編卷末。 ► 210篇诗文