贈江宰彥通
註釋
- 耆舊（qí jiù）：年高望重的人。
- 方冊：指書籍。
- 不翅（chì）：亦作「不啻」，不僅，不止。
- 冰玉清：形容爲官廉潔，如冰雪般純淨。
- 水鑑明：像水和鏡子一樣明亮，比喻能洞察事物。
- 牛刀初割：用「牛刀割雞」的典故，比喻大才小用，這裏指初入仕途施展才能。
- 琴初鳴：指治理地方開始有成效，傳說中宓子賤治理單父時，身不下堂而彈鳴琴而治。
- 市稀善獲：市場交易稀少但善於有所收穫，意爲治理有方，百姓安居樂業，交易不多卻有所得。
- 鮮善烹：新鮮之物善於烹飪，比喻把政事處理得當。
- 農桑氓：從事農桑的百姓。
- 陰受：暗中受到。
- 令尹：這裏指江宰彥通，對地方官的尊稱。
- 生與成：指被養育、成就。
- 循吏：奉公守法的官吏。
- 六經：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經典。
- 一元：指天地萬物的開始，這裏指仁政。
- 交章：官員交互向朝廷呈奏的奏章。
- 疾置：傳車疾馳，指快速傳達信息。
- 素履：清白的操守。
- 貞觀：唐太宗李世民的年號，當時政治清明，經濟繁榮。
- 房杜：房玄齡和杜如晦，唐太宗時的賢相。
- 反幾：反問探討事物的精微之處。
- 興賦比：《詩經》的三種表現手法。「興」是起興，先言他物以引起所詠之詞；「賦」是鋪陳直敘；「比」是比喻。
- 六義：《詩經》的「風、雅、頌、賦、比、興」。
- 涯涘（yá sì）：水的邊際，引申爲事物的界限。
翻譯
富沙那德高望重的江先生，我早已在書籍之中聽聞其大名。如今在長安城結識了他的兒子，中年的相貌卻仍有着老一輩的端莊典範。 他爲官極其清正廉潔，從不張揚自己的清廉之名。處理事情像水和鏡子一樣通透明白，卻從未刻意彰顯自己的明察秋毫。 初入官場施展才華，就好像用牛刀割雞、初彈琴絃那樣順暢，市場交易雖少但能有所收穫，政事處理得妥當。江華這百里之地的農桑百姓，都在暗中受惠於這位縣令的養育和成就。 我難以窺探其全貌又怎能隨意評價呢，好在兩位使者很有見識，深知道理。奉公守法的官吏施政源於我們的儒家六經，英明的仁政一旦推行，萬事萬物都會得以繁榮。 不憑藉刻意的能力彰顯纔是真正的能力，於是大臣們紛紛上奏章，快速傳至朝廷讓皇上知曉。 如此受明公器重，想來他堅守的清白操守一定十分高潔出衆。從此在朝堂效力輔佐君主將會開啓新篇，朝廷的規劃哪裏還會超出這個範疇。 就像貞觀年間三錢就能買到一斗米，房玄齡和杜如晦在史書中並沒有驚天動地的事蹟記錄。事業與文章原本就不是不同的路徑，誰說懂其中一樣就不瞭解另一樣。 在探討詩歌的精微之處上是您啓發了我，人生的言行都蘊含着詩歌的道理。暢遊在詩歌的世界可能都沒意識到，國風、大雅、小雅、頌，還有興、賦、比。 詩歌均從情感出發，以禮爲界限，這六義都歸爲同一個宗旨。詩歌可以包羅萬象沒有邊際，有時候就像騎驢找驢一樣忽略了自身。 您回去之後靜下心來，好好參透《詩經》三百篇，領悟到其中精髓。
賞析
這首詩是曾豐寫給江宰彥通的贈詩。詩的開篇先引出江宰彥通的父親，爲介紹江宰彥通做鋪墊，也暗示了其家族的深厚底蘊。接着從多方面稱讚江宰彥通，描寫其爲官清廉卻不邀名，處事明智卻不張揚；治理地方之時如同大才小用卻能出色地處理政務，讓百姓暗中受益。
詩中藉助「貞觀之治」以及房玄齡、杜如晦等典故，提出事業與文章貫通的觀點，表達對江宰彥通事業文章皆可發展得好的期許。同時作者提到自己在詩歌道理上受江宰彥通的啓發，詳細論述詩歌「六義」的內涵及詩歌與人生的關係，讓詩歌的意境更爲豐富。最後勸江宰彥通迴歸經典，好好參悟《詩經》的精髓。整首詩語言質樸又有深度，用典自然，情感真摯，在讚賞江宰彥通的同時也傳達出豐富的文學思想與人生體悟，展現了詩人深厚的文學素養和對友人的殷切期望 。