漢書 · 表 · 外戚恩澤侯表
自古受命及中興之君,必興滅繼絕,修廢舉逸,然後天下歸仁,四方之政行焉。傳稱武王克殷,追存賢聖,至乎不及下車。世代雖殊,其揆一也。高帝撥亂誅暴,庶事草創,日不暇給,然猶修祀六國,求聘四皓,過魏則寵無忌之墓,適趙則封樂毅之後。及其行賞而授位也,爵以功爲先後,宮用能爲次序。後嗣共己遵業,舊臣繼踵居位。至乎孝武,元功宿將略盡。會上亦興文學,進拔幽隱,公孫弘自海瀕而登宰相,於是寵以列侯之爵。又疇諮前代,詢問耆老,初得周後,復加爵、邑。自是之後,宰相畢侯矣。元、成之間,晚得殷世,以備賓位。
漢興,外戚與定天下,侯者二人。故誓曰:“非劉氏不王,若有亡功非上所置而侯者,天下共誅之。”是以高後欲王諸呂,王陵廷爭;孝景將侯王氏,修侯犯色。卒用廢黜。是後薄昭、竇嬰、上官、衛、霍之侯,以功受爵。其餘後父據《春秋》褒紀之義,帝舅緣《大雅》申伯之意,浸廣博矣。是以別而敘之。【表略】
拼音
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註釋
- 受命:指帝王承受天命,即登基。
- 中興:指國家從衰敗中復興。
- 興滅繼絕:振興滅亡的家族,延續斷絕的香火。
- 修廢舉逸:修復廢棄的制度,提拔有才能但未被發現的人。
- 天下歸仁:天下人心向善,社會和諧。
- 傳稱:史書記載。
- 武王克殷:周武王擊敗商朝。
- 下車:指新君即位。
- 揆一:原則相同。
- 高帝:指漢高祖劉邦。
- 撥亂:平定混亂。
- 庶事草創:各項事務初創,百廢待興。
- 六國:指秦朝滅亡後的六國遺族。
- 四皓:四位隱士,輔佐劉邦。
- 無忌之墓:指戰國時期魏國名將公子無忌(信陵君)的墓。
- 樂毅之後:樂毅子孫,樂毅曾爲燕昭王伐齊有功。
- 爵以功爲先後:封爵按照功勞大小排序。
- 宮用能爲次序:選拔官員以能力爲主。
- 元功宿將:功勳卓著的老將。
- 孝武:漢武帝劉徹。
- 文學:指儒家學說,這裏指文化政策。
- 進拔幽隱:提拔出身低微有才之人。
- 公孫弘:由海邊出身,官至丞相。
- 周後:周朝的後裔。
- 賓位:較低的官位或尊貴的賓客地位。
- 外戚:皇室外戚,即皇帝的親戚。
- 定天下:幫助建立或鞏固政權。
- 侯者二人:指漢初兩位外戚被封侯。
- 誓:誓言,規定。
- 非劉氏不王:只有劉姓人才能封王。
- 王陵廷爭:王陵反對呂后封呂氏爲王。
- 孝景:漢景帝劉啓。
- 修侯犯色:指衛青因觸犯禮法而未被封侯。
- 薄昭、竇嬰、上官、衛、霍之侯:指多位外戚因功封侯。
- 《春秋》褒紀:《春秋》記載的歷史褒貶。
- 《大雅》申伯之意:《詩經·大雅》中申伯的故事,象徵忠誠和尊貴。
翻譯
自古以來,那些獲得天命和國家中興的君主,必定會恢復衰落的家族,接續斷絕的血脈,修復廢棄的制度,提拔隱逸的人才,這樣天下才會歸於仁德,各地的政令才能順利推行。史書上記載,周武王戰勝商朝後,不僅表彰賢明之人,甚至對那些還沒來得及即位就去世的也給予追思。雖然時代的變遷,但這個原則始終如一。漢高祖劉邦在平定亂世、創建王朝時,儘管事務繁多,但仍不忘祭祀六國先人,尋求四位隱士的輔佐,路過魏地會祭奠公子無忌的墓,到趙國也會封賞樂毅的後代。他在封賞和授予官職時,爵位按功勞排序,官職則依據能力選拔。後來的繼承者遵循他的做法,舊臣也相繼佔據高位。到了漢武帝時期,功勳卓著的老將幾乎都得到了封賞。同時,他還推崇文化,提拔出身寒微的人,如公孫弘從海邊升至丞相,因此也賜予他們列侯的爵位。此外,他還諮詢前代的事蹟,詢問年長的官員,重用了周王室後裔,並加封爵位和領地。此後,宰相職位幾乎都由侯爵擔任。漢元帝和漢成帝年間,這種現象更爲明顯,外戚的地位逐漸提升,成爲朝廷的重要角色。
賞析
這段文字概述了中國古代皇權與外戚關係的發展演變,強調了歷代帝王在鞏固政權時對外戚的封賞策略。通過列舉具體的歷史事件和人物,班固展示了從漢高祖到漢武帝時期,如何通過繼承前人的原則,以及對人才的重視,來維護皇權穩定和鞏固外戚的地位。同時,文中引用《春秋》和《大雅》等典籍,增加了文獻的權威性和深厚的文化內涵。班固通過這一表,不僅記錄了歷史,也揭示了當時社會的政治生態和價值取向。

班固
東漢扶風安陵人,字孟堅。班彪子。博學能文,續父所著《史記後傳》未竟之業,被誣私修國史,下獄。弟班超上書力辯,乃獲釋。明帝重其學,除蘭臺令史,遷爲郎,典校祕書,奉詔續成其父書。潛心二十餘年,至章帝建初中修成《漢書》,當世重之。遷玄武司馬,撰《白虎通德論》。和帝永元元年,隨竇憲徵匈奴,爲中護軍。憲敗,受牽連,死獄中。善辭賦,有《兩都賦》、《幽通賦》、《典引》等。後人輯有《班蘭臺集》。
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