題鄭寧夫玉軒詩卷

宋 · 戴復古

良玉假雕琢，好詩費吟哦。
詩句果如玉，沈謝不足多。
玉聲貴清越，玉色愛純粹。
作詩亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，論詩先論格。
詩家體固多，文章有正脈。
細觀玉軒吟，一生良苦心。
雕琢復雕琢，片玉萬黃金。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 假（jiǎ）雕琢：藉助雕琢。「假」有憑藉、藉助的意思。
• 吟哦：有節奏地誦讀，這裏指反覆推敲。
• 沈謝：指南朝詩人沈約和謝朓，他們在詩歌創作上很有成就。
• 不足多：不值得推崇、讚揚。「多」有稱讚、推崇之意 。
• 清越：形容聲音清脆悠揚。
• 純粹：沒有雜質，純淨。
• 工夫：時間和精力，也指寫作的功力。
• 論格：談論詩歌的格調、風格。
• 正脈：正確的、正統的脈絡。

翻譯

好的玉石需要藉助精心雕琢，優美的詩句也得花費心力反覆推敲斟酌。若詩句真能像美玉一般，那麼沈約、謝朓也不值得過多讚揚了。玉石的聲音貴在清脆悠揚，玉石的色澤喜愛純淨溫潤。寫詩也是如此呀，關鍵在於花費足夠的時間和精力，達到深厚的功力。辨認玉石要先分辨它與石頭的差異，談論詩歌要先探討它的格調。詩人們的風格體裁固然繁多，但文章總有正統的脈絡傳承。仔細品味《玉軒吟》，能感受到作者一生良苦的用心。就像不斷地雕琢玉石一樣，創作出來的一片美玉般的詩作價值等同於萬兩黃金。

賞析

這首詩是戴復古關於詩歌創作見解的闡述。開篇以美玉需雕琢類比好詩要費心思吟哦，引出詩如美玉的觀點。接着通過描述玉石的聲音清越和色澤純粹，揭示作詩也應追求高品質。隨後強調寫詩要像辨玉先辨石那樣，先論詩歌的格調，認爲詩雖風格多樣，但存在正統脈絡。詩中對《玉軒吟》的創作者表達了讚賞，「雕琢復雕琢，片玉萬黃金」用形象比喻讚揚創作者精益求精的態度，寫出了好詩如同精心雕琢的美玉般珍貴。整首詩用形象的比喻將抽象的詩歌創作理論具體化，方便讀者理解詩歌創作的要點與價值，是詩歌批評與文學理論方面的佳作 。