譯文
地、水、風、火從來都是所在充滿的，這裏風水絕佳，又有什麼可疑的呢！這是故意讓我寫詩讚美的吧。各種幽雅的花香氣四溢，飄到了整個山澗、山谷之中，潭中秋天的水草似乎在隨風起舞，水面上漾起細小而成圈的波紋。
洞中清美的泉水要是借給盧仝泡茶喝，他一定會覺得兩腋習習生風，有飄飄欲仙之感，這樣，恐怕他連天仙都不會戀慕了。還煩請流水把我送回家。高峯上只剩下將要落山的太陽，草叢中的露水已經沾溼了我的衣裳。
注釋
臨江仙：詞牌名，原是唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「髙平調」，元髙拭詞注「南呂調」。李後主詞名《謝新恩》。賀方回詞有「人歸落鴈後」句，名《鴈後歸》。韓澗泉詞有「羅帳畫屛新夢悄」句，名《畫屛春》。李易安詞有「庭院深深深幾許」句，名《庭院深深》。《臨江仙》源起頗多歧説。南宋黃叔暘《花菴詞選》注，「唐詞多縁題所賦，《臨江仙》之言水仙，亦其一也。」明董逢元《唐詞紀》認爲，此調「多賦水媛江妃」，卽多爲詠水中的女神。調名本意卽詠臨江憑弔水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句云「岸闊臨江底見沙」謂詞意渉及臨江。「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。但中國歴代所祭的水仙幷不确定。像東漢袁康、呉平《越絶書》所記的春秋呉國功勛伍子胥受讒而死成爲長江水仙，東晉王子年《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原爲湘江水仙。此外，還有琴髙、郭景純、陶峴（Xiàn）各爲不同水仙的記載。另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹子建筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。按《臨江仙》調起於唐時，惟以前後闋起句、結句辨體，其前後兩起句七字、兩結句七字者，以和成績詞爲主，無別家可校。其前後兩起句七字、兩結句四字、五字者，以張子澄詞爲主，而以牛希濟詞之起句用韻、李後主詞之前後換韻、顧夐（Xiòng）詞之結句添字類列。其前後兩起句倶六字、兩結倶五字兩句者，以徐昌圖詞爲主，而以向薌林詞之第四句減字類列。其前後兩起句倶七字、兩結倶五字兩句者，以賀方回詞爲主，而以晏小山詞之第二句添字、馮正中詞之前後換韻、後闋第四句減字、王逐客詞之後闋第四句減字類列。蓋詞譜專主辨體，原以創始之詞、正體者列前，減字、添字者列後，茲從體製編次，稍詮世代，故不能仍按字數多寡也。他調準此。雙調小令，五十八字，上下闋各三平韻。約有三格，第三格增二字。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑。柳屯田演爲慢曲，《樂章集》又有七十四字一體，九十三字一體，汲古閣本倶刻《臨江仙》，今照《花草粹編》校定，一作《臨江仙引》，一作《臨江仙慢》。
風水洞：淸·王文誥注《東坡詩集》引《杭州圖經》：「洞去錢塘縣舊治五十里，在楊村慈巖院。洞極大，流水不竭，洞頂又有一洞，淸風微出，故名曰『風水洞』。」
四大：傅子立注：「釋氏以地、水、火、風爲『四大』。」劉尚榮按：「參見《圓覺經》。」
淪漪（yī）：《詩經·魏風·伐檀》：「河水淸且淪漪。」毛傳：「淪，小風（吹）水成文，轉如輪也。」
「寒藻舞淪漪」句：唐·柳河東《南磵中題》詩：「羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。」寒藻，秋天之水藻。
玉川：傅子立注：「盧仝（Tóng），號玉川子。有《茶》詩云：『唯覺兩腋習習生淸風。』」劉尚榮按：「《苕溪漁隱叢話·後集·巻十一》及《全唐詩·巻三百八十八》收盧仝此詩，『生淸風』原作『淸風生』。」
「層巓餘落日，草露已沾衣」句：唐·杜少陵《西枝邨尋置草堂地夜宿贊公土室二首·其一》詩：「層巓餘落日，草蔓已多露。」
序
《臨江仙·風水洞作》是宋代文學家蘇東坡創作的一首山水紀遊詞，該詞的題目已將遊覽景點標明。上闋著重寫風水洞中清美的境界，下闋自抒所感，幷寫出出洞後所見。全詞空曠清冽，運用寫景、抒情、議論的表現方法，給人以八面來風之感，流露出詞人回歸田園的人生追求。
賞析
上闋著重寫風水洞中清美的境界。開頭兩句緊扣題目中「風水」二字落筆，以議論領起全詞：「四大從來都遍滿，此間風水何疑！」這是用佛家的眼光觀照自然，是對「風水洞」之所以得名的一種詮釋。毫無疑問，這是詞人接受了佛家宇宙觀的一種體現。詞人彷彿接觸到了「源頭活水」由此獲得了創作的靈感：「故應爲我發新詩。」而後著力寫詞人在風水洞發現的別具美感的景物：「幽花香澗谷，寒藻舞淪漪。」這兩句扣住了風水洞「流水不竭」、「清風微出」的特點，結合著詞人的視覺感受和嗅覺感受，寫出了一箇藏嬌蘊秀、清美絶人的境界，多少也帶有「妄意覓桃源」（《風水洞二首和李節推》詩）的思想傾向。
下闋自抒所感，幷寫出出洞後所見。「借與玉川生兩腋，天仙未必相思。」這兩句是想象，是夸張，實際上表達了對風水洞中「水」的極度贊賞，又很有幽默感。以下轉到寫出洞歸來。「還憑流水送人歸」一句，承上轉下，點出一箇「歸」字，而且運用擬人手法，把「流水」以至風水洞都寫得富有人情味，詞人此行的滿足和快樂也就見於言外了。篇末兩句承上「歸」字，寫歸途中的景物「層巓餘落日，草露已衣。」詞人通過景物描寫，表明己到了傍晚時分，詞人白天在風水洞逗畱的時間之長，就可想而知了。倘若仔細品味，夕露「沾衣」的話興許還另有一層深意在。陶淵明在《歸園田居五首》之三中描寫了自得其樂的勞動生活，後半首寫道：「道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。」該詞在模山範水與紀遊之外，還隱隱流露出超脫的審美趣味以及對人生自由境界的追求。
全詞由遊覽而至生出歸田園的意向，結尾處意蘊深厚，旣是情緒流程的歸宿，也是詞人的終生追求。寫景、抒情、議論都是詩歌創作中常見的表現方法，該詞將寫景、抒情、議論結合了起來，也可以説是詞的詩化的一箇具體表現。
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注釋
- 風水：指宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈、山水的方曏等。
- 淪漪（lún yī）：水的細波紋。
繙譯
地、水、風、火從來都是普遍充滿各処的，這裡的地理形勢還有什麽可懷疑的呢。所以應儅爲我創作出新的詩篇。幽靜的花兒散發著香氣在山穀間，寒冷的水藻舞動在細小的波紋裡。 借著這好地方讓我像盧仝那樣兩腋生風，天仙也未必會有這樣的感受。依舊憑借流水送我歸去。層曡的山峰上還賸餘著落日的餘暉，草上的露水已經沾溼了衣裳。
賞析
這首詞描繪了風水洞的獨特景致。上闋寫此地風水絕佳，激發了詩人的詩興，而花香穀幽、寒藻舞漪的景色美不勝收。下闋寫詩人在這美妙之処如同玉川先生般愜意，xFEi 仙人也會羨慕，最後寫在不捨中借流水而歸，描繪了一種悠然灑脫的境界。整首詞景中有情，飄逸而又富有意趣，躰現了囌軾對自然的熱愛和曠達的心境。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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