注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》幷入「中呂宮」，《張子野詞》作「中呂調」，《正音譜》注「正宮」。唐蘇德祥《杜陽雜編·巻下》：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬛（liè）爪角悉備。明霞錦，云鍊水香麻以爲之也，光耀芬馥着人，五色相間，而美麗於中國之錦。其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。當時倡優遂製《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。」北宋·孫孟文《北夢瑣言·巻四·温李齊名》：「温庭雲，字飛卿，或云作『筠』字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰『温李』。才思艷麗，工於小賦，毎入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰救數人也。而士行有缺，縉紳簿之。李義山謂曰：『近得一聯句云「遠比召公三十六年宰輔」，未得偶句。』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中書」。』宣宗嘗賦詩，上句有『金歩搖』，未能對，遣未第進士對之。庭雲乃以『玉條脫』續也，宣宗賞焉。又藥名有『白頭翁』，温以『蒼耳子』爲對，他皆此類也。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假其新撰密進之，戒令勿他泄。而遽言於人，由是疎之。温亦有言云：『中書堂内坐將軍。』譏相國無學也。」宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻五·〈菩薩蠻〉》云：「《菩薩蠻》，《南部新書》及《杜陽雜編》云：『大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號『菩薩蠻隊』，遂製此曲。當時倡優李可及作菩薩蠻隊舞，文士亦往往聲其詞。』大中迺宣宗紀號也。《北夢瑣言》云：『宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假温飛卿新撰密進之，戒以勿泄，而遽言於人，由是疎之。』温詞十四首，載《花間集》，今曲是也。李可及所製蓋止此，則其舞隊，不過如近世傳踏之類耳。」按温詞有「小山重疊金明滅」句，名《重疊金》。南唐李後主詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》。韓澗泉詞有「新聲休寫花間意」句，名《花間意》。又有「風前覓得梅花」句，名《梅花句》。有「山城望斷花溪碧」句，名《花溪碧》。有「晩雲烘日南枝北」句，名《晩雲烘（hōng）日》。此調爲雙調小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏之情感，歴來名作極多。
題注：傅注本、元延祐本、朱本、龍本、曹本無題。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本調名下詞題曰作「歌妓」。
「繡簾髙捲傾城出」句：傅子立注：「唐柳子厚《渾鴻臚宅聞歌詩》云：『翠帷雙捲出傾城。』」劉尚榮按：「句見《柳河東集·巻四十三》，詩題『聞歌』下原有『效白紵』三字。《樂府解題·巻五十五》題作『《白紵歌》』。」龍楡生箋引《漢書·巻九十七上·〈外戚列傳·孝武李夫人傳〉》：「孝武李夫人，本以倡進。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。毎爲新聲變曲，聞者莫不感動。延年侍上，起舞，歌曰：『北方有佳人，絶世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！』上嘆息曰：『善！世豈有此人乎？』平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。由是得幸，生一男，是爲昌邑哀王。」
皓齒：傅子立注：「杜子美：『佳人絶代歌，獨立發皓齒。』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《九家集注杜詩·巻十三》。」
春愁：茅維《蘇集》本、毛本作「春山」。
翠蛾：傅子立注：「梁謝偃《聽歌賦》：『低翠蛾而斂色，睇橫波而流光。』」劉尚榮按：「謝《賦》見《文苑英華·巻七十八》。又，謝偃卒於貞觀十七年，事跡載《舊唐書·巻一百九十·〈文苑列傳·謝偃傳〉》及《新唐書·巻二百〇一·〈文藝列傳·謝偃傳〉》，生於衞州衞縣，入隋爲散從正員郎，貞觀初應詔對策髙第，故多稱謝偃爲唐人，傅注標『梁』，欠妥。」龍楡生箋引唐·劉夢得《冬夜宴河中李相公中堂命箏歌送酒》詩：「翠蛾發淸響，曲盡有餘思。」
無腸斷：明呉訥鈔本作「先腸斷」，《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「先偸玩」。傅子立注：「劉夢得詩：『斷盡蘇州刺史腸。』又，公詩：『江南刺史已無腸。』」劉尚榮按：「『腸斷』事見唐范雲谿撰《雲谿友議》，別見孟初中《本事詩·情感》。劉詩題《贈李司空妓》，見《全唐詩·巻三百六十五》。蘇句出《張子野年八十五，尚聞買妾，述古令作詩》，見《東坡集·巻五》。」龍楡生箋引唐孟初中《本事詩·情感》：「劉尚書禹錫罷和州，爲主客郎中、集賢殿學士。李司空罷鎭在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉於席上賦詩曰：『？鬌梳頭宮樣粧，春風一曲《杜韋娘》。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。』李因以妓贈之。」
「遺響下淸虚」句：《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「梅萼月窗虛」。傅子立注：「杜子美：『響下清虛裏。』」劉尚榮按：「句出《聽楊氏歌》，見《杜詩詳注·巻十七》；《九家集注杜詩·巻十三》作『靑虛』，注：『一作「浮雲」。』」
「纍纍一串珠」句：傅子立注：「《禮記》：『故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。』」劉尚榮按：「見《樂記篇》。」《禮記·樂記》：「故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。」
序
這首詞作於熙寧六年十一月秀州錢頡席上。是月，東坡自杭赴常、潤兩州賑饑，道經秀州，錢額設宴招待，東坡作《錢安道席上令歌者道服》，詩云：「如今且作華陽服，醉唱儂家七返丹。」本詞所謂「遺響下清虛」，即道士步虛歌諷之意。「翠蛾」作歌如「下清虛」，即知其為「歌者道服」而唱「七返丹」修煉之詞，且「累累一串珠」也。灔
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注釋
{ 瀲灧（liàn yàn）：水波蕩漾的樣子，這裡形容目光流轉。 翠蛾：古代女子用螺黛（一種青黑色的鑛物顔料）畫眉，故稱眉爲“翠蛾”。螺黛（luó dài）。 清虛：天空，也可指仙境。 }
繙譯
{ 那綉簾高高卷起，她傾國傾城般地出現。燈前，她的目光流轉，眼波盈盈。她潔白的牙齒輕啓，唱出清麗的歌聲。那春愁融入她的眉黛之中。 淒清的樂音不要埋怨它襍亂，我已然先爲之斷腸。那餘音飄曏天空，如同連續不斷的一串珍珠般清脆悅耳。 }
賞析
{ 這首詞描繪了一位歌妓的形象和她的歌聲。上闋通過“綉簾高卷”“燈前瀲灧橫波溢”等描寫，展現了歌妓出場時的驚豔和她眼神的動人。“皓齒發清歌，春愁入翠蛾”則描繪了她的歌聲和蘊含其中的愁緒。下闋寫詞人對歌妓歌聲的感受，“淒音休怨亂，我已先腸斷”表達了歌聲的感染力，讓詞人深深觸動。最後“遺響下清虛，累累一串珠”以形象的比喻描繪了歌聲的美妙和餘音繚繞。整首詞語言優美，意境深遠，將歌妓的形象和歌聲生動地表現出來，同時也傳達出詞人對歌聲的訢賞和情感上的共鳴。 }
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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