譯文
經海道南部流入一體奇異寶器，它被澆鑄得圓圓如同柳編「栲栳」。琉璃曾也流入崑崙島，如同索取華山產的玉女盆那樣珍貴。
深紅色的州地，有位王仲翁老人，他能活一百歳，很頑強一下死不了。口大如門，一陣黃酒迅快、輕易地下肚了。
注釋
減字木蘭花：詞牌名。《木蘭花》原爲唐教坊曲，《金奩集》入「林鐘商調」。《花間集》所録三首各不相同，茲以韋端己《木蘭花·獨上小樓春欲暮》詞爲準。五十五字，前後闋各三仄韻，不同部換叶。《尊前集》所録皆五十六字體，北宋以後多遵用之。《樂章集》及《張子野詞》幷入「林鐘商」。其名《木蘭花令》者，《樂章集》入「仙呂調」，前後闋各三仄韻（平仄句式與《玉樓春》全同，但《樂章集》以《玉樓春》入「大石調」，似又有區別）。別有《減字木蘭花》，《張子野詞》入「林鐘商」，《樂章集》入「仙呂調」。四十四字，前後闋第一、三句各減三字，改爲平仄韻互換格，毎闋兩仄韻、兩平韻。又有《偸聲木蘭花》，入「仙呂調」。五十字，前後闋第三句各減三字，平仄韻互換與《減字木蘭花》相同。宋教坊複演爲《木蘭花慢》，《樂章集》入「南呂調」，百一字，前闋五平韻，後闋七平韻。茲陳五格，以見一曲演化之由，他可類推。《減字木蘭花》四字句與七字句相間，句句用韻，仄韻與平韻交互，毎兩句爲一意群，詞意轉折，適於各種題材，故宋人用此調者極多。《梅苑》李子正詞名《減蘭》。徐介軒詞名《木蘭香》。《髙麗史·樂志》名《天下樂令》。
題注：傅注本、明 呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、《東坡外集》、毛本倶未收，唯見元 延祐本《東坡樂府·巻上》。
琉璃：龍楡生箋：「《前漢書·西域傳》顏師古注：『大秦出赤白黑黃靑緑縹紺十種流離，此自然之物，今用皆銷冶石汁，加以衆藥灌而爲之。始於元魏 月氏人，商販至京，採礦鑄之。』」
王仲翁：龍楡生箋：「未詳。」
奇寶：龍楡生箋引《世説新語·排調》：「王公與朝士共飲酒，舉瑠璃盌謂伯仁曰：『此盌腹殊空，謂之寶器，何邪？』以戲周之無能。答曰：『此盌英英，誠爲淸徹，所以爲寶耳！』」
栲（kǎo）栳（lǎo）：龍楡生箋：「《廣韻》：『栲栳，柳器也。』盧子善《樊川寒食》詩：『五陵年少麤於事，栲栳量金買斷春。』」
崑崙：龍楡生箋引《山海經·巻十六·〈海經·大荒西經〉》：「西海之南，流沙之濱，赤水之後，黒水之前，有大山，名曰崑崙之丘。」
玉女盆：喩大琉璃杯。龍楡生箋：「《集仙録》：『玉女廟前有五石臼，號玉女洗頭盆。』杜少陵《望岳》詩：『安得仙人九節杖，挂倒玉女洗頭盆。』」
絳州：龍楡生箋：「《春秋左氏傳》注：『絳，晉所都也，今平陽絳邑縣。』案漢臨汾縣，北周改絳州。」
電奔：龍楡生箋：「李義山《魏侯第東北樓堂郢叔言別聊用書所見成篇》詩：『舊歡塵自積，新歳電猶奔。』」
序
《減字木蘭花·以大琉璃杯勸王仲翁》是北宋文學家蘇東坡所創作的一首詞。上片詞人主要描寫了敬勸王仲翁喝酒；下片則突出王仲翁狂飲的雄姿，進而對其表示祝福。全詞語調輕快，反映了詞人與朋友之間友誼的珍貴。
賞析
詞的上片，描敍以珍貴的酒器敬勸王仲翁酒，突出友情重於「琉璃」。「海南奇寶，鑄出團團如栲栳」，特寫琉璃酒器的奇、貴、精、大。「奇」在於它五光十色：赤、白、黑、黃、靑、緑、縹、紺、紅、紫；「貴」在於它是從海的南部傳來的「寶」物；「精」在於它繫以液態非金屬材料澆「鑄」而成的；「大」在於它形異團團，大如「栲栳」。奇貴精大綜合體現了「琉璃」酒杯所含的份量，即具有較高的美學欣賞價値和禮儀象徵性價値。詞人重於友誼和眞情可見一斑。「曾到崑崙，乞得山頭玉女盆」，又進一層地渲染東坡對王仲翁的珍貴友情。這種酒杯曾經海上絲綢之路流人崑崙島，將海外和海內連成一片，它的意義不亞於從華山索取明星玉女的洗頭盆那樣珍重。東坡將自己與王仲翁置身於仙境中，仙山上，浴仙盆，玉女間，服玉漿，生活够理想化、浪漫化了。尤其盆水「碧緑澄沏」可謂他們友情純潔的象徵。從上可以窺見詞人晚年仍嚮往著復朝的美好前景。
詞的下片，以因果之筆，描繪王仲翁狂飲之雄姿，從而進一步祝願王健康長壽。「絳州王老，百歳癡頑推不倒」，人貴養身有道。深紅色的儋州土地是荒漠貧瘠的典型表現。竟然出現了百歳老人王仲翁。他的養身之道在於「癡」和「頑」，即不問世事和苦練身體。於是他筋骨強壯，無論什麽去顛僕他、推搡他，他是巍然而不倒的。這是極爲可貴的財富，詞人或許從中獲得比「琉璃」杯還珍貴的教益。「海口如門，一派黃流已電奔」，王仲翁的狂飲雄風令人生畏。正因爲他「癡頑推不倒」，所以他纔有「海口」般的酒量，「門」窗般的膽量，「黃流」下肚如同「電奔」，且是「一派」，好一箇「一派黃流」的老年狂，但願王仲翁永葆靑春，健康長壽。「海口」、「門」、「派」和「電奔」四箇比喩夸張詞，巧妙組合，一幅《老翁狂飲圖》栩栩如生地呈現於讀者面前，令人産生輕鬆、痛快之感。詞人語言藝術的魅力就在於此。
全詞，截取勸酒時出現的兩箇鏡頭，一是大琉璃酒杯，一是王仲翁狂歡，側面反映了詞人與朋友的友誼和眞情是何種的珍貴與純潔。大槪是酒逢知己千杯少，從詞輕快、詼諧、戲謔的語調中，摸到了詞人此時醉以忘神、樂而忘憂、曠達天眞心靈的脈搏。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。 ► 3426篇诗文
