譯文
婦女環形的髮式，斜遮蔽在如雲的耳垂下。長耳垂着輕柔的帷帳，那是斜梳深色髮髻的美女綠髮。殘春季節，人一睡就昏昏沉沉，昏睡的人多半時在暮春。
細小的梨花如雪花紛紛墜落，那春雪飛得如細小的梨花。我微皺着眉頭思念那個人，人們中有哪個在思念微皺眉頭的我。
注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，《宋史·樂志》：「女弟子舞隊名。」《宋史·樂志》、《尊前集》、《金奩集》幷入「中呂宮」，《張子野詞》作「中呂調」，《正音譜》注「正宮」。唐蘇德祥《杜陽雜編·巻下》：「大中初，女蠻國貢雙龍犀，有二龍，鱗鬛（liè）爪角悉備。明霞錦，云鍊水香麻以爲之也，光耀芬馥着人，五色相間，而美麗於中國之錦。其國人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之菩薩蠻。當時倡優遂製《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。」北宋·孫孟文《北夢瑣言·巻四·温李齊名》：「温庭雲，字飛卿，或云作『筠』字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰『温李』。才思艷麗，工於小賦，毎入試押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多爲鄰鋪假手，號曰救數人也。而士行有缺，縉紳簿之。李義山謂曰：『近得一聯句云「遠比召公三十六年宰輔」，未得偶句。』温曰：『何不云「近同郭令二十四考中書」。』宣宗嘗賦詩，上句有『金歩搖』，未能對，遣未第進士對之。庭雲乃以『玉條脫』續也，宣宗賞焉。又藥名有『白頭翁』，温以『蒼耳子』爲對，他皆此類也。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假其新撰密進之，戒令勿他泄。而遽言於人，由是疎之。温亦有言云：『中書堂内坐將軍。』譏相國無學也。」宋·王頤堂《碧鷄漫志·巻五·〈菩薩蠻〉》云：「《菩薩蠻》，《南部新書》及《杜陽雜編》云：『大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號『菩薩蠻隊』，遂製此曲。當時倡優李可及作菩薩蠻隊舞，文士亦往往聲其詞。』大中迺宣宗紀號也。《北夢瑣言》云：『宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，令狐相國假温飛卿新撰密進之，戒以勿泄，而遽言於人，由是疎之。』温詞十四首，載《花間集》，今曲是也。李可及所製蓋止此，則其舞隊，不過如近世傳踏之類耳。」按温詞有「小山重疊金明滅」句，名《重疊金》。南唐李後主詞名《子夜歌》，一名《菩薩鬘》。韓澗泉詞有「新聲休寫花間意」句，名《花間意》。又有「風前覓得梅花」句，名《梅花句》。有「山城望斷花溪碧」句，名《花溪碧》。有「晩雲烘日南枝北」句，名《晩雲烘（hōng）日》。此調爲雙調小令，以五七言組成，四十四字。用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏之情感，歴來名作極多。
「四時閨怨回文，效劉十五貢父體」：元延祐本作「回文四時閑怨」。明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本題作「回文春閨怨」。曹樹銘校編《東坡詞·巻三》云：「按《全宋詞》並無劉貢父詞，傅注所謂『效劉十五貢父體』並無顯證，殆不可信。」又説：「《回文詞》之意境，倶與東坡詞不類。且逐句回文，僅屬文字遊戲，索然無味。」「東坡根本無此閑情。」遂視此四篇爲贋作，「移列可疑詞」。劉尚榮按：「《東坡續集·巻五·與李公擇書十七首（其十三）》云：『效劉十五體，作回文《菩薩蠻》四首寄去，爲一笑。不知公曾見劉十五詞否？劉造此樣見寄，今失之矣。』又《與劉貢父書七首（其三）》云：『示及《回文》小闋，律度精緻，不失雍容。欲和，殆不可及，已授歌者矣。』由此可知劉十五貢父確有《回文詞》，東坡對其評價不低，且效其體作回文《菩薩蠻》四首也。曹氏未詳考，其辨僞實乃武斷，不可信也。」
回文：詩詞之一體，因回環往復均能成誦而得名，相傳起於前秦 竇滔妻蘇蕙《璇璣圖》。
序
《菩薩蠻·四時閨怨回文，效劉十五貢父體》是北宋文學家蘇東坡作的一首詞，作於宋神宗元豐三年十月。上片，寫暮春昏睡的少婦的姿色，下片，寫暮春小雪時節，閨中少婦的愁思。全詞，以指代的手法，迴文的形式，表達了閨中少婦的愁思之情。
賞析
上片，以指代手法，寫暮春昏睡的少婦的姿色。「翠鬟斜幔雲垂耳，耳垂雲幔斜鬟翠」，由髮式的美寫到耳垂的美，進深到由耳幔的美寫到秀髮的美，以至少婦整體的美。「春晚睡昏昏，昏昏睡春晚」，再透過一層，寫暮春美女的昏睡美，如同暮春那樣的翠綠美，有唐代呂巖《大雲寺茶詩》所寫「斷送睡魔離几席，增添清氣人肌膚」的韻味。
下片，以心探手法，寫暮春小雪時節，閨中少婦的愁思。「細花梨雪墜，墜雪梨花細」，點明少婦所處的雪花輕飄的生活環境。梨和雪相互喩語，暗指美女的潔靜恬淡的心態。顰淺念誰人，人誰念淺顰？用泛問句式，揭示該詞主題：是我在思念那箇人而皺眉發愁？還是那箇人發愁皺眉在思念我？
全詞，表面看來，像是文字遊戲，但細讀吟誦，覺得字句顛倒，倒出了不同角度，不同內容，不同韻味。若説前句的落點爲物爲景，那麽，第二句的落點也許是人是情。由景物滲入人情，回環往復，傳達了蘇軾的用意所在：樂從趣生。
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註釋
{ 翠鬟（cuì huán）：婦女環形的髮式。 幔（màn）：張在屋內的帳幕。 顰（pín）：皺眉。 }
翻譯
{ 那戴着翠綠髮鬟的女子，幃幔斜掛着，雲朵般的秀髮垂落在耳旁。耳朵垂着，雲朵般的幃幔斜掛着，那發鬟是翠綠的。春末的夜晚女子睡眼昏沉。昏昏沉沉地在春末的夜晚入睡。 細小的梨花像雪一樣墜落。像雪一般墜落的是那細小的梨花。眉頭微蹙，心中思念着誰呢。誰又在思念着那微蹙眉頭的人呢。 }
賞析
{ 這首詞是一首迴文詞，正讀倒讀皆成章句，展示了蘇軾高超的文字技巧。詞中通過對女子的髮式、睡眠狀態以及對春花的描寫，烘托出一種慵懶、寂寞的閨怨氛圍。上闋通過「翠鬟」「雲幔」「睡昏昏」等形象，描繪出女子的柔美和春困的情景；下闋以「細花梨雪」的墜落和女子的「淺顰」，進一步表現出她內心的思念和憂愁。整首詞語言優美，意境清幽，用簡潔的文字傳達出了深深的情感。 }
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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