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註釋
- 絕祿：停止俸祿，即失去官職俸祿。
- 營生：謀生。
- **疏（shū）**：生疏，不擅長。
- 謀：謀求，謀劃。
- 甕牖（wèng yǒu ）：用破甕做窗戶，指貧窮人家。這裏「甕牖居」表示住在簡陋的屋子裏。
- 泰：安寧。
- 藜羹：用藜菜煮成的羹湯，指粗劣的食物。
- 食敢餘：意即吃飯不敢有剩餘（形容生活節儉）。
- 晏嬰：春秋時期齊國著名政治家。
- 元：同「原」，本來。
- 學墨：相傳晏嬰以生活節儉接近墨家主張 。
- 心初：初心。
翻譯
我爲人處世深感自己笨拙，你在謀生方面同樣也很生疏。你就如同想要在路邊謀求一間好屋舍，又好像輕信書本里所講的方法（不切實際）。住在用破甕做窗戶的簡陋房子裏，也應保持內心安寧，吃着粗劣的藜菜羹湯，不敢有絲毫浪費。晏嬰原本就學墨家崇尚節儉，你可不要辜負了我們簡樸生活的初心。
賞析
這首詩是陸游寫給小兒的，充滿了生活智慧和人生教誨。開篇兩句，作者先坦陳自己處世笨拙，進而指出小兒謀生也不夠精明，流露出幾分無奈又爲後文勸誡埋下伏筆。「如謀道邊舍，似信枕中書」運用比喻，生動形象地指出小兒謀生方式不切實際，如同幻想輕易得到路邊好屋，輕信書本空洞之法，批評之中飽含愛意。「甕牖居疑泰，藜羹食敢餘」描述了一種安貧樂道的生活態度，倡導即便生活簡陋，也要內心安然，飲食節儉。最後以晏嬰學墨的典故收尾，借古人事例勸誡小兒要堅守簡樸的初心。整首詩語言質樸，以自身及家常道理爲引，諄諄教誨之情躍然紙上，體現了陸游務實、節儉的家風和對子女的深切期望 。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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