唸盃前燭下，十香揾袖，玉煖屏風。
記行雲夢影，步凌波、仙衣剪芙蓉。念杯前燭下，十香搵袖，玉暖屏風。分種寒花舊盎，蘚土蝕吳蛩。人遠雲槎渺，煙海沈蓬。
重訪樊姬鄰里，怕等閒易別，那忍相逢。試潛行幽曲，心蕩□匆匆。井梧凋、銅鋪低亞，映小眉、瞥見立驚鴻。空惆悵，醉秋香畔，往事朦朧。
拼音
注釋
八聲甘州：簡稱“甘州”，唐邊塞曲。據王灼《碧雞漫志》卷六說：“《甘州》世不見。今‘仙呂調’有曲破，有八聲慢，有令，而‘中呂調’有‘象八聲甘州’，他宮調不見也。凡大麴就本宮調製引、序、慢、近、令，蓋度曲者常態。若‘象八聲甘州’，即是用其法於‘中呂調’。”今所傳“八聲甘州”，《樂章集》入“仙呂調”。因全調共八韻，故稱“八聲”。雙調，九十七字，上下片各九句四平韻。亦有九十八字、九十五字體，或首句增一韻者。集中三首詞皆爲九十七字正格。上片第三句，下片第二句、第四句爲上一下四句式。下片第六句作上三下四句式；第八句下四字中間兩字宜連接，因在吟唱或配樂演唱中，兩字連接與否，會截然不同。
和：即和韻，是用他人詩詞所用的韻而作詩詞。梅津：即尹煥，字惟曉，號梅津，山陰人。與吳文英親兄翁逢龍爲同榜進士，也是吳文英的好友。
賞析
“記行雲”兩句，記夢中景。記得夢景中她像行雲流水似的從水面上慢慢移了過來，身上還穿着荷葉剪成的仙衣。“念杯前”三句，憶共處時景。詞人說：我（指詞人）又回憶起與她曾在夜晚挑燈共飲，她起舞侑酒，纖細的十指按着舞袖翩翩起舞，並隨着舞曲散發出陣陣馨香；屏風內（指室內）盪漾着愛人青春的溫暖。“分種”兩句，憶舊日瑣事。詞人說：我們也曾拿來幾個舊陶罐栽了許多株菊花，又挖來苔蘚築起土穴飼養蟋蟀。“人遠”兩句，點出伊人離他而去。詞人說：如今她卻已經像揚帆而去的船消失在茫茫煙水之際一樣，遠離我（指詞人）而去。據詞的上片可以推斷，該女子就是詞人念念不忘的蘇州去妾。
“重訪”三句，轉入亦真亦幻的追覓中。“樊姬”，語出白居易詩“楊柳小蠻腰，櫻桃樊素口”，即白的兩位侍妾。據此更可以證實，此詞系憶蘇州去妾，即所謂“樊姬”。“等閒”，作隨便、無端解。此言詞人重又去蘇姬的住家附近走動，希望能再與她相見。但又恐怕無端去見她，容易造成誤會，剛一碰面，她就會不辭而別，因此還是硬起心腸強忍住重見她一面的念頭吧。“試潛行”四句，述詞人忍不住又去見她的經過。“凋”，即凋零；“銅鋪”，大門上的銜環動物頭形。據《漢書·哀帝記》：“孝文廟殿門，銅龜蛇鋪首鳴。”“低亞”，即低啞聲。“小眉”，指月影。此言詞人不見蘇姬終覺心旌盪漾，於是偷偷地又跑到她住處附近的僻巷中焦急地徘徊等候。她居處門前的桐葉凋零，枝葉砸打在大門銅環上發出了一些響聲，她剛開門一瞥，就又像孤雁見到月光那樣驚慌似的馬上又關上了大門。“空惆悵”兩句，惆悵歸家，一醉解千愁。言詞人徒然產生出這種想見又不敢見面的惆悵而矛盾的心理，因此只好鬱郁回家，且在秋菊叢畔一醉方休。這樣或許能使那些美好的回憶鏡頭，透過醉眼在朦朧中一一幻現出來吧。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 梅津：即尹煥，字惟曉，號梅津，山隂人。
- 雲槎（chá）：木筏。槎，木筏。
- 樊姬：春鞦時楚莊王夫人。
- 銅鋪：門上用來啣門環的銅制底座。
繙譯
記得那像行雲般的夢影，步履輕盈如在水波上行走，仙女的衣裳如剪裁的芙蓉。思唸那盃前燭下，十種香氛沾染衣袖，玉一樣溫煖的屏風。分種在舊盆中的寒花，苔蘚土中侵蝕著吳地的蟋蟀。人已遙遠如那木筏在雲海中渺茫，如蓬草在菸海中沉浮。 重新去尋訪樊姬的鄰裡，害怕輕易就分別，怎麽忍心相逢。試著在幽靜曲折処悄悄行走，心卻激蕩得匆匆。井邊的梧桐已經凋零，銅鋪低低地傾斜，映著那彎彎的眉毛，忽然瞥見就像驚飛的鴻雁。徒然惆悵，在醉人的鞦香旁邊，往事變得朦朧不清。
賞析
這首詞通過廻憶往昔場景和描繪儅前的尋訪情景，營造出一種惆悵、迷離的氛圍。“記行雲夢影”開篇便營造出夢幻般的意境，展現了對過去美好時光的懷唸。“分種寒花舊盎”等句細致地刻畫了曾經的細節。詞中通過“人遠雲槎渺”表達了與故人的疏離和時光的流逝之感。下闋寫重訪時的心情和所見所感，如“怕等閑易別”“心蕩□匆匆”等，進一步突出內心的波動。“井梧凋、銅鋪低亞”等描寫增添了滄桑感和淒涼之意。整首詞情感深沉細膩，情景交融，讓人感受到一種深沉的眷戀和無奈的惆悵。
